出處:20111103 讀書(子午書簡),黃帝內經之討論。
講五個原則:
法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞。
講五個原則:
法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞。
來賓的說法:
法於陰陽,
即人,天候,食物,都有其陰陽性(我想應該含五行)。
我們必須要合於時節,吃是適合的食物,穿宜當的穿著。
我們得遵循天地之法,去順應其性。
和於術數,
是我們要有一定的運動,活動(術數),
促使我們身體的氣血流順,新陳代謝正常。
飲食有節,節是節奏的意思。
就是要順應季節(應在四季的拍子上),吃應節的食物;
且飲食合量,不要過於不及。
別信單味用藥能治病,強調的是均衡營養,各類食物平均攝取。
起居有常,一樣跟按照時節去就寢起床。
(我記得,後面有提到,春天跟夏天,晚睡早起;
秋天,早睡早起;冬天,早睡晚起。)
最後,不妄作勞。就是不要過分身勞心累,而不休息。
法於陰陽,
即人,天候,食物,都有其陰陽性(我想應該含五行)。
我們必須要合於時節,吃是適合的食物,穿宜當的穿著。
我們得遵循天地之法,去順應其性。
和於術數,
是我們要有一定的運動,活動(術數),
促使我們身體的氣血流順,新陳代謝正常。
飲食有節,節是節奏的意思。
就是要順應季節(應在四季的拍子上),吃應節的食物;
且飲食合量,不要過於不及。
別信單味用藥能治病,強調的是均衡營養,各類食物平均攝取。
起居有常,一樣跟按照時節去就寢起床。
(我記得,後面有提到,春天跟夏天,晚睡早起;
秋天,早睡早起;冬天,早睡晚起。)
最後,不妄作勞。就是不要過分身勞心累,而不休息。
以上五大點都是大原則,大方向。
而且要因人制宜(辯症論治),找到平衡點。
中醫強調的,就是在"平衡"。
------
我見到網路上有人把它(這些精神)分成四點來談,
說法並不相違,用現在說詞講述,也不錯。
總之,可將人體視之一種物質,人本來就該懂其使用手冊(陰陽五行之性)。
知道時節地情,配合而生活。
活動,活著就要多動,但不過分操勞(平衡)。
吃飯(穿衣),不少吃挑食,不暴飲暴食(亦是平衡)。
作息,正常,要睡飽,休息是為了走更長路,
但別於懈怠,變得腦筋愚鈍(還是平衡)。
反省我自身,高估自己(傲)太甚,常把事情大量地扛擔在肩上。
最後每日睡眠五小時上下而已,吃力不討好。
而這些事情,很多不是必要的,我太過於妄作勞了,該有所節制了。
而且要因人制宜(辯症論治),找到平衡點。
中醫強調的,就是在"平衡"。
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我見到網路上有人把它(這些精神)分成四點來談,
說法並不相違,用現在說詞講述,也不錯。
總之,可將人體視之一種物質,人本來就該懂其使用手冊(陰陽五行之性)。
知道時節地情,配合而生活。
活動,活著就要多動,但不過分操勞(平衡)。
吃飯(穿衣),不少吃挑食,不暴飲暴食(亦是平衡)。
作息,正常,要睡飽,休息是為了走更長路,
但別於懈怠,變得腦筋愚鈍(還是平衡)。
反省我自身,高估自己(傲)太甚,常把事情大量地扛擔在肩上。
最後每日睡眠五小時上下而已,吃力不討好。
而這些事情,很多不是必要的,我太過於妄作勞了,該有所節制了。
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