這書我沒讀過，由看節目，寫出這篇文章。
而節目之筆錄在此：梁文道：为什么日本人爱说“对不起”
高中時代，聽老師說小故事。
有一位台灣留美學生，晚上去指導教授家討論問題，
專心談了太久，才注意到時間十點多了。
因而對教授說：老師要休息，我該離開了。
指導教授很驚訝答：我沒說我要休息呀，直說你要走就好了。
中西禮俗差異，學生的中式客套造成誤會。
第二則故事，主角換日籍留美學生，問教授問題。
結束，日文習慣會說：すみません
（不好意思，應該等同中文裡的：叨擾了，不好意思）。
於是他就說：I'm sorry。
教授很驚訝答：你應該說 Thank you才對。你做錯什麼嗎？
《從日語看日本文化》提到了一個想法：
日本的民族性，很在意群體生活，強調人跟人之間的互助體諒。
例如：日本電車上不許講電話，因為顧慮到，會不會打擾旁座。
すみません，在日文是常用語。
便是這精神下，一種自我感覺良好，表現善意的詞語。
日本請求人幫忙，之前、之後都會講すみません。
表達出：「不好意思，讓你抽出心力來幫忙我」；
而施予援手的人，幫忙完也會說：すみません。
表示著：「不好意思，讓你虧欠我恩情，導致你的不好意思。」
所以，すみません這句話，並沒有「我錯了（sorry）」的愧疚，
而是很理所當然，源自善心，群居生活的該有禮貌。
便也就有人認為，日本從來沒有對
在二次世界大戰中被他軍事侵略的亞洲國家道過歉，
可從すみません〈日本式的道歉〉看出端倪。
日本是想建立『大東亞共榮圈』的，
為了日後東亞人民之集體幸福，出發心是良善的。
皇軍到你門國家造成傷亡，真是麻煩你們了～
而節目之筆錄在此：梁文道：为什么日本人爱说“对不起”
高中時代，聽老師說小故事。
有一位台灣留美學生，晚上去指導教授家討論問題，
專心談了太久，才注意到時間十點多了。
因而對教授說：老師要休息，我該離開了。
指導教授很驚訝答：我沒說我要休息呀，直說你要走就好了。
中西禮俗差異，學生的中式客套造成誤會。
第二則故事，主角換日籍留美學生，問教授問題。
結束，日文習慣會說：すみません
（不好意思，應該等同中文裡的：叨擾了，不好意思）。
於是他就說：I'm sorry。
教授很驚訝答：你應該說 Thank you才對。你做錯什麼嗎？
《從日語看日本文化》提到了一個想法：
日本的民族性，很在意群體生活，強調人跟人之間的互助體諒。
例如：日本電車上不許講電話，因為顧慮到，會不會打擾旁座。
すみません，在日文是常用語。
便是這精神下，一種自我感覺良好，表現善意的詞語。
日本請求人幫忙，之前、之後都會講すみません。
表達出：「不好意思，讓你抽出心力來幫忙我」；
而施予援手的人，幫忙完也會說：すみません。
表示著：「不好意思，讓你虧欠我恩情，導致你的不好意思。」
所以，すみません這句話，並沒有「我錯了（sorry）」的愧疚，
而是很理所當然，源自善心，群居生活的該有禮貌。
便也就有人認為，日本從來沒有對
在二次世界大戰中被他軍事侵略的亞洲國家道過歉，
可從すみません〈日本式的道歉〉看出端倪。
日本是想建立『大東亞共榮圈』的，
為了日後東亞人民之集體幸福，出發心是良善的。
皇軍到你門國家造成傷亡，真是麻煩你們了～
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