❤得到－史學－讀歷史要做到一問三不知

文章出處：得到－史學－讀歷史要做到一問三不知

不只歷史，面對所有的事，

正反兩邊意見都要了解，有利不利證據都要保留。
無意、無必、無固、無我。

好多人都愛讀歷史，歷史故事波瀾壯闊，勾心鬥角，那叫一個爽啊！

但是這真的叫讀歷史嗎？同人於野最近在一篇文章裡提到，

真正讀歷史的人，要做到“一問三不知”。

就是不知善惡，不知對錯，不知真假。

比如啊，你要是拿《封神演義》當歷史，你覺得周文王好的不得了，而商紂王壞得不得了；

但你要是讀《史記》，你會發現周文王也許不像小說裡說的那麼好；

你要是讀了《淮南子》、《孟子》，你會發現商紂王也不像小說裡說的那麼壞；

等你再讀完《左傳》，《尚書》，你很有可能發現周文王和商紂王，

這兩個人誰是好人誰是壞人，還真不好說。這就叫“不知道善惡”。

那啥叫不知道對錯呢？比如說八股文考試，

人們都會說，八股文限制了人的思想，不是個好事。

但八股也有積極的一面啊，統一標準恰恰確保了考試公平啊。這就叫不知道對錯。

那啥叫不知道真假呢？

你拿“九一八事變”張學良不抵抗這個事來說吧，

原來教科書上都說是蔣介石命令張學良不抵抗，覺得是蓋棺定論的事實。

但國防大學的金一南最近說，張學良在東北有很大的自治權，

換句話說，張學良和蔣介石不是職業經理人和老闆的關係，而是合夥人的關係。

張學良晚年自己也承認，不抵抗的命令是他下的，不是聽中央的命令。

他當時以為，日本在東北搗蛋，又不是第一次了，

每次都是大事化小，小事化了，不讓他們找到藉口就是了，

沒想到這次日本玩真的，最後大意失東北。

這些版本哪個是真，哪個是假，你不能偏聽偏信。這就叫不知道真假。

所以，不知道善惡，不知道對錯，不知道真假，一問三不知，才是歷史真專家啊。

本文源自：讀歷史要做到一問三不知

撰稿：李贇鐸

來源:得到