文章出處：活著怎麼才能沒痛苦？
人活著都會有痛苦。有沒有一種方法能擺脫痛苦呢？
有本書叫《當下的力量》，就是教我們怎麼通過關注當下來擺脫痛苦。
先來說說為什麼關注當下就能擺脫痛苦。
作者說，痛苦的來源主要有兩個，一個是時間，一個是思維。
來源於時間是因為
我們要嘛是在為過去的事傷心難過懊悔，
要嘛是為未來的事擔憂緊張害怕，所以才痛苦；
來源於思維是說，人的腦子一刻都停不下來，永遠在想事情。
買東西要想，吃東西要想，一件事做不做、怎麼做也要想，
想出結果或是想不出結果都可能會造成痛苦。
所以說，
只要我們能讓自己的思緒停下來，同時不關注過去，也不關注未來，就不會有痛苦了。
這種狀態怎麼才能達到呢？就是進入當下。
你看，一個人在賽車或者攀珠峰的時候肯定不會痛苦，
因為他們不能分神，不能胡思亂想，稍不留神，就可能付出生命的代價。
那這種進入當下的狀態在平時怎麼才能達到呢？作者給了兩個方法。
第一個方法就是盡量把你的思緒全部集中在一個點上，
這個點可以是你的鼻子，你的眼睛、你的頭髮，任何一個器官，
排除一切雜念只想它，一旦走神，就強行把注意力拉回到這個點上。
這個時候，你腦子裡就只有一個物體，沒有時間的概念，
這個跟禪宗裡的開悟和瑜伽當中的冥想基本是一樣的。
但問題是，光知道不行，你得經常訓練才能做到。什麼時候訓練呢？
就是你感覺到痛苦的時候。
作者說，經歷的痛苦越多越容易開悟，
所以很多女性能達到開悟狀態的比男性多，因為她們每個月都要受到姨媽的折磨。
那對於大眾來說，利用生活中的小痛苦來訓練就夠了。
比如說你正在等一個人，等了很久還沒來，心中很急躁；
或者開車，堵在路上怎麼都動不了，心裡飄過一萬隻草泥馬。
這些時候，你就可以試著轉移你的注意力，努力進入到當下的狀態。
一開始肯定會很難，但是多加訓練，就肯定可以把這些煩惱拋到九霄雲外。
第二個方法，是把自己想像成透明人。
這種狀態下，
你可以以一個完全客觀的視角去看這個世界，一切都與你無關，痛苦也就與你無關了。
比如說，你正在家裡享受一個美好的周末，但是窗外工地施工，轟隆聲不斷。
這個時候，你就想像自己是透明的，靜靜地感受自己的呼吸，
陽光、空氣可以穿過你的身體，身邊的噪音、灰塵也可以穿過你的身體。
這樣你就會發現，噪音好像跟你沒關係了，整個世界都寧靜了。
當然，這也是理想的狀態。為了達到這種境界，你不妨多試一試、練一練。
但是有人會說了，沉浸在當下，當下是感覺不到痛苦了，
但是沒解決的問題還是沒解決啊，總不能永遠不醒來去面對吧？
沉浸當下確實不能幫你解決問題，但是可以減少你解決問題時的痛苦。
因為首先，它能讓你具備一種臣服的能力，從心裡接受這件事是歸你的，必須要完成；
然後，它能讓你不胡思亂想。
當你覺得一件事很難的時候就會擔心自己做不好，但是這種心態只會帶來負面作用。
如果你不去想，順其自然努力去做，這些擔心就不會發生。
所以你看，痛苦並不是客觀存在的，而是一種主觀感受。
擺脫痛苦，還是要從改變自己開始。
本文源自：解讀版電子書《當下的力量》
稿：羅雪
轉載:得到
---------
主旨：
痛苦的來源主要有兩個，一個是時間，一個是思維。
1. 時間
我們要嘛是在為過去的事傷心難過懊悔，要嘛是為未來的事擔憂緊張害怕，所以才痛苦
2. 思維
人的腦子一刻都停不下來，永遠在想事情。
人活著都會有痛苦。有沒有一種方法能擺脫痛苦呢？
有本書叫《當下的力量》，就是教我們怎麼通過關注當下來擺脫痛苦。
先來說說為什麼關注當下就能擺脫痛苦。
作者說，痛苦的來源主要有兩個，一個是時間，一個是思維。
來源於時間是因為
我們要嘛是在為過去的事傷心難過懊悔，
要嘛是為未來的事擔憂緊張害怕，所以才痛苦；
來源於思維是說，人的腦子一刻都停不下來，永遠在想事情。
買東西要想，吃東西要想，一件事做不做、怎麼做也要想，
想出結果或是想不出結果都可能會造成痛苦。
所以說，
只要我們能讓自己的思緒停下來，同時不關注過去，也不關注未來，就不會有痛苦了。
這種狀態怎麼才能達到呢？就是進入當下。
你看，一個人在賽車或者攀珠峰的時候肯定不會痛苦，
因為他們不能分神，不能胡思亂想，稍不留神，就可能付出生命的代價。
那這種進入當下的狀態在平時怎麼才能達到呢？作者給了兩個方法。
第一個方法就是盡量把你的思緒全部集中在一個點上，
這個點可以是你的鼻子，你的眼睛、你的頭髮，任何一個器官，
排除一切雜念只想它，一旦走神，就強行把注意力拉回到這個點上。
這個時候，你腦子裡就只有一個物體，沒有時間的概念，
這個跟禪宗裡的開悟和瑜伽當中的冥想基本是一樣的。
但問題是，光知道不行，你得經常訓練才能做到。什麼時候訓練呢？
就是你感覺到痛苦的時候。
作者說，經歷的痛苦越多越容易開悟，
所以很多女性能達到開悟狀態的比男性多，因為她們每個月都要受到姨媽的折磨。
那對於大眾來說，利用生活中的小痛苦來訓練就夠了。
比如說你正在等一個人，等了很久還沒來，心中很急躁；
或者開車，堵在路上怎麼都動不了，心裡飄過一萬隻草泥馬。
這些時候，你就可以試著轉移你的注意力，努力進入到當下的狀態。
一開始肯定會很難，但是多加訓練，就肯定可以把這些煩惱拋到九霄雲外。
第二個方法，是把自己想像成透明人。
這種狀態下，
你可以以一個完全客觀的視角去看這個世界，一切都與你無關，痛苦也就與你無關了。
比如說，你正在家裡享受一個美好的周末，但是窗外工地施工，轟隆聲不斷。
這個時候，你就想像自己是透明的，靜靜地感受自己的呼吸，
陽光、空氣可以穿過你的身體，身邊的噪音、灰塵也可以穿過你的身體。
這樣你就會發現，噪音好像跟你沒關係了，整個世界都寧靜了。
當然，這也是理想的狀態。為了達到這種境界，你不妨多試一試、練一練。
但是有人會說了，沉浸在當下，當下是感覺不到痛苦了，
但是沒解決的問題還是沒解決啊，總不能永遠不醒來去面對吧？
沉浸當下確實不能幫你解決問題，但是可以減少你解決問題時的痛苦。
因為首先，它能讓你具備一種臣服的能力，從心裡接受這件事是歸你的，必須要完成；
然後，它能讓你不胡思亂想。
當你覺得一件事很難的時候就會擔心自己做不好，但是這種心態只會帶來負面作用。
如果你不去想，順其自然努力去做，這些擔心就不會發生。
所以你看，痛苦並不是客觀存在的，而是一種主觀感受。
擺脫痛苦，還是要從改變自己開始。
本文源自：解讀版電子書《當下的力量》
稿：羅雪
轉載:得到
---------
主旨：
痛苦的來源主要有兩個，一個是時間，一個是思維。
1. 時間
我們要嘛是在為過去的事傷心難過懊悔，要嘛是為未來的事擔憂緊張害怕，所以才痛苦
2. 思維
人的腦子一刻都停不下來，永遠在想事情。
所以說，只要我們能讓自己的思緒停下來，
同時不關注過去，也不關注未來，就不會有痛苦了。
這種狀態怎麼達到呢？就是進入當下。
作者給了兩個方法：
1. 盡量把你的思緒全部集中在一個點上
同時不關注過去，也不關注未來，就不會有痛苦了。
這種狀態怎麼達到呢？就是進入當下。
作者給了兩個方法：
1. 盡量把你的思緒全部集中在一個點上
這個點可以是你的鼻子，你的眼睛、你的頭髮，任何一個器官，
排除一切雜念只想它，一旦走神，就強行把注意力拉回到這個點上。
2. 把自己想像成透明人
你可以以一個完全客觀的視角去看這個世界，一切都與你無關，痛苦也就與你無關了。
但是有人會問：
「沉浸在當下，當下是感覺不到痛苦了，
但是沒解決的問題還是沒解決，總不能永遠不去面對吧？」
答：
「沉浸當下確實不能幫你解決問題，但是可以減少你解決問題時的痛苦。
當你覺得一件事很難的時候就會擔心自己做不好，
這種心態只會帶來負面作用。
如果你不去想，順其自然努力去做，這些擔心就不會發生。」
2. 把自己想像成透明人
你可以以一個完全客觀的視角去看這個世界，一切都與你無關，痛苦也就與你無關了。
但是有人會問：
「沉浸在當下，當下是感覺不到痛苦了，
但是沒解決的問題還是沒解決，總不能永遠不去面對吧？」
答：
「沉浸當下確實不能幫你解決問題，但是可以減少你解決問題時的痛苦。
當你覺得一件事很難的時候就會擔心自己做不好，
這種心態只會帶來負面作用。
如果你不去想，順其自然努力去做，這些擔心就不會發生。」
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