出處:博物館的價值在於評判這個世界
廣東連州國際攝影展已經舉辦了13年,今年12月連州國際攝影年展即將舉辦的同時,
中國第一座研究當代攝影的公立攝影博物館——連州攝影博物館也將正式開館。
博物館邀請了法國尼埃普斯攝影博物館前館長弗朗索·薩瓦爾(François Cheval)
擔任聯合館長。接受澎湃新聞採訪時,薩瓦爾分享了他眼中攝影博物館的存在意義。
如今是圖像時代,薩瓦爾把圖像分為兩種,
一種是商業圖像,為了滿足人體的感官需求,是大眾化的、平庸的,沒有辦法精英化的;
另一種是具有教育意義的、能夠使人思考的,具有形而上價值的。
博物館的意義在於展示第二種。他認為,“我們進入一個攝影博物館,
並非重複地觀看日常看慣的圖像,而是去感受一種顛覆的力量。
博物館的真正價值,在於評判這個世界。”
薩瓦爾說,
圖像的功能並非提供愉悅,它還應該著讓人更好地理解這個世界,
為了讓人和自己生活的世界保持一定的距離,
與那些強加於我們、逼迫我們的東西保持理性的距離,讓我們保有一定的自主意識。
博物館就應該是這樣一個讓我們去擁抱自主意識的場所。
因此,“博物館的真正價值,在於評判這個世界,而非簡單的商業價值。”
薩瓦爾觀察到,中國是商業化非常發達的社會。
圖像的商業化,造就了非常繁榮的狀態,許多圖像不斷被生產出來。
但一個問題是,“商業是這個時代的神,
它在掌控我們,使我們無法真正自由思考,它是反自由的一種東西。
很多致力於做純藝術、做教育的博物館,會刻意遠離過於商業化的經營方式,
給人們保留一個自由思考的空間,讓人們在這裡能夠平靜下來,
能夠回退,能夠有空間去經營自己內在的自由,擁有不受商業化干擾的自由思考能力。”
當然,任何博物館的運營和購買藏品都不能完全離開商業,
薩瓦爾認為這是個度的問題,既要有一定的商業活動,又不能夠被商人主宰,
要保留跳出商業模式來思考和評判這個世界的權利,要製造一個空間,
讓藝術家、攝影師有尊嚴地去思考。
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摘要:
如今是圖像時代,法國尼埃普斯攝影博物館前館長弗朗索·薩瓦爾(François Cheval)
把圖像分為兩種,
一種是商業圖像,為了滿足人體的感官需求,是大眾化的、平庸的,沒有辦法精英化的;
另一種是具有教育意義的、能夠使人思考的,具有形而上價值的。
博物館的意義在於展示第二種。他認為,“我們進入一個攝影博物館,
並非重複地觀看日常看慣的圖像,而是去感受一種顛覆的力量。
博物館的真正價值,在於評判這個世界。”
圖像的功能並非提供愉悅,它還應該著讓人更好地理解這個世界,
為了讓人和自己生活的世界保持一定的距離,
與那些強加於我們、逼迫我們的東西保持理性的距離,讓我們保有一定的自主意識。
博物館就應該是這樣一個讓我們去擁抱自主意識的場所。
因此,“博物館的真正價值,在於評判這個世界,而非簡單的商業價值。”
圖像的商業化,造就了非常繁榮的狀態,許多圖像不斷被生產出來。
但一個問題是,“商業是這個時代的神,
它在掌控我們,使我們無法真正自由思考,它是反自由的一種東西。
很多致力於做純藝術、做教育的博物館,會刻意遠離過於商業化的經營方式,
給人們保留一個自由思考的空間,讓人們在這裡能夠平靜下來,
能夠回退,能夠有空間去經營自己內在的自由,擁有不受商業化干擾的自由思考能力。”
廣東連州國際攝影展已經舉辦了13年,今年12月連州國際攝影年展即將舉辦的同時,
中國第一座研究當代攝影的公立攝影博物館——連州攝影博物館也將正式開館。
博物館邀請了法國尼埃普斯攝影博物館前館長弗朗索·薩瓦爾(François Cheval)
擔任聯合館長。接受澎湃新聞採訪時,薩瓦爾分享了他眼中攝影博物館的存在意義。
如今是圖像時代,薩瓦爾把圖像分為兩種,
一種是商業圖像,為了滿足人體的感官需求,是大眾化的、平庸的,沒有辦法精英化的;
另一種是具有教育意義的、能夠使人思考的,具有形而上價值的。
博物館的意義在於展示第二種。他認為,“我們進入一個攝影博物館,
並非重複地觀看日常看慣的圖像,而是去感受一種顛覆的力量。
博物館的真正價值,在於評判這個世界。”
薩瓦爾說,
圖像的功能並非提供愉悅,它還應該著讓人更好地理解這個世界,
為了讓人和自己生活的世界保持一定的距離,
與那些強加於我們、逼迫我們的東西保持理性的距離,讓我們保有一定的自主意識。
博物館就應該是這樣一個讓我們去擁抱自主意識的場所。
因此,“博物館的真正價值,在於評判這個世界,而非簡單的商業價值。”
薩瓦爾觀察到,中國是商業化非常發達的社會。
圖像的商業化,造就了非常繁榮的狀態,許多圖像不斷被生產出來。
但一個問題是,“商業是這個時代的神,
它在掌控我們,使我們無法真正自由思考,它是反自由的一種東西。
很多致力於做純藝術、做教育的博物館,會刻意遠離過於商業化的經營方式,
給人們保留一個自由思考的空間,讓人們在這裡能夠平靜下來,
能夠回退,能夠有空間去經營自己內在的自由,擁有不受商業化干擾的自由思考能力。”
當然,任何博物館的運營和購買藏品都不能完全離開商業,
薩瓦爾認為這是個度的問題,既要有一定的商業活動,又不能夠被商人主宰,
要保留跳出商業模式來思考和評判這個世界的權利,要製造一個空間,
讓藝術家、攝影師有尊嚴地去思考。
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摘要:
如今是圖像時代,法國尼埃普斯攝影博物館前館長弗朗索·薩瓦爾(François Cheval)
把圖像分為兩種,
一種是商業圖像,為了滿足人體的感官需求,是大眾化的、平庸的,沒有辦法精英化的;
另一種是具有教育意義的、能夠使人思考的,具有形而上價值的。
博物館的意義在於展示第二種。他認為,“我們進入一個攝影博物館,
並非重複地觀看日常看慣的圖像,而是去感受一種顛覆的力量。
博物館的真正價值,在於評判這個世界。”
圖像的功能並非提供愉悅,它還應該著讓人更好地理解這個世界,
為了讓人和自己生活的世界保持一定的距離,
與那些強加於我們、逼迫我們的東西保持理性的距離,讓我們保有一定的自主意識。
博物館就應該是這樣一個讓我們去擁抱自主意識的場所。
因此,“博物館的真正價值,在於評判這個世界,而非簡單的商業價值。”
圖像的商業化,造就了非常繁榮的狀態,許多圖像不斷被生產出來。
但一個問題是,“商業是這個時代的神,
它在掌控我們,使我們無法真正自由思考,它是反自由的一種東西。
很多致力於做純藝術、做教育的博物館,會刻意遠離過於商業化的經營方式,
給人們保留一個自由思考的空間,讓人們在這裡能夠平靜下來,
能夠回退,能夠有空間去經營自己內在的自由,擁有不受商業化干擾的自由思考能力。”
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