文章出處：解讀版圖書《忽必烈的挑戰》
提到元朝，一般人都會想到當時蒙古人的霸道好戰，
甚至對漢民族的壓迫，對文化的破壞等等，但是事物有壞的一面，就有它好的一面。
日本有一位專門研究歐亞歷史的學者叫杉山正明，
他在自己的專著《忽必烈的挑戰》裡面，
就講到了幾個蒙古人的粗獷個性給元朝甚至世界帶來的好處，跟大家分享一下。
第一點，他說正由於蒙古人的粗獷，才把元朝打造成了除唐朝之外，最開明最繁榮的時期。
你可能會問了，史學著作上都寫了，
蒙古人對中國民族造成了沉重的打擊，元朝哪裡開明了？
杉山正明說，得出這個推論的資料來源其實是有問題的。
比方說法國的一個漢學家叫謝和耐，他曾經寫過，
杭州在南宋的時候是非常繁榮的，人民安居樂業，但是蒙古人一來，杭州就民不聊生了。
這個結論是從馬可波羅等旅行家的遊記裡面得出來的。
但是我們都知道，馬可·波羅來到中國的時候，已經是元朝了，
他筆下記載的杭州，根本不是宋朝的杭州，而是元朝的杭州。
這恰恰說明了，杭州在元朝就是繁榮的，
民不聊生是在元朝之後發生的，跟蒙古人沒有直接關係。
那蒙古人到底有沒有壓迫漢族人、摧殘中華文化呢？
杉山正明說，蒙古人從來沒有過因為人種、語言、宗教和文化上的差異，
故意抬高本民族地位，迫害漢族人接受他們的文化習俗。
反而從某種程度上講，元朝達到了道家倡導的“無為而治”的高度。
因為蒙古人實在是太粗獷，心太大了，
他們根本無視這些語言、宗教上的差異，或者說是懶得管。
舉個例子，忽必烈在位的時候，連農業稅都不收，蒙古人當兵，漢人種地，
國家的收入靠鹽鐵專賣和貿易，各司其職，非常和諧，元朝一派欣欣向榮。
第二點，杉山正明說，現代世界的經濟貿易體係是元朝開創的。
後來歐洲迅速的崛起擴張也是學習了這種貿易體系。
這件事的過程是這樣的：
我們都知道，元朝疆域大，又是個多民族、內部分裂的國家，想治理很困難。
一般人可能會說，武力統治唄，蒙古人那麼驍勇善戰，
而且歷史上大多數的統一靠的都是武力。但這有個前提，就是你的軍隊必須要足夠強大。
可忽必烈當時面臨的情況是，蒙古帝國，從內部被成吉思汗的子孫分成5大塊掌握著，
他們各自有各自的謀士和軍隊，忽必烈自己的軍隊，並沒有比其他人的厲害太多。
所以靠武力統一的風險是非常大的，
一個不小心，好不容易搶到的帝王寶座就可能落入他人之手。那怎麼辦呢？
忽必烈想了個辦法：像唐朝一樣，用發達的經濟來鞏固地位，不費一兵一卒統一蒙古帝國。於是，忽必烈就打造出了一個世界級的貿易體系，
它以中華的經濟力為財富的核心，搭配穆斯林的商業網，集通商、物流網絡於一體，
幾乎打通了東半球和西半球之間的所有的通商之路。
從歐洲的波羅的海到亞洲的太平洋，從西伯利亞到波斯灣，商業往來無所不及。
不僅實現了和平統一蒙古帝國的夢想，還為世人留下了一條打通貿易的便捷之路。
所以你看，野蠻的另一面往往就是開創，元朝的繁榮和發展都離不開蒙古人開創的魄力。
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主旨：
《忽必烈的挑戰》這本書裡，
講到了幾個蒙古人的粗獷個性，給元朝甚至世界帶來的好處。
1. 正因蒙古人的粗獷，除唐朝之外，元朝是最開明繁榮的時期
蒙古人從來沒有過因為人種、語言、宗教和文化上的差異，
故意抬高本民族地位，迫害漢族人接受他們的文化習俗。
2. 現代世界的經濟貿易體係是元朝開創的
蒙古帝國，從內部被成吉思汗的子孫分成5大塊掌握著，
各自有各自的謀士和軍隊，
忽必烈的軍隊並沒有比其他人的厲害太多。
所以靠武力統一的風險是非常大的。
忽必烈想了個辦法：像唐朝一樣，
用發達的經濟來鞏固地位，不費一兵一卒統一蒙古帝國。
提到元朝，一般人都會想到當時蒙古人的霸道好戰，
甚至對漢民族的壓迫，對文化的破壞等等，但是事物有壞的一面，就有它好的一面。
日本有一位專門研究歐亞歷史的學者叫杉山正明，
他在自己的專著《忽必烈的挑戰》裡面，
就講到了幾個蒙古人的粗獷個性給元朝甚至世界帶來的好處，跟大家分享一下。
第一點，他說正由於蒙古人的粗獷，才把元朝打造成了除唐朝之外，最開明最繁榮的時期。
你可能會問了，史學著作上都寫了，
蒙古人對中國民族造成了沉重的打擊，元朝哪裡開明了？
杉山正明說，得出這個推論的資料來源其實是有問題的。
比方說法國的一個漢學家叫謝和耐，他曾經寫過，
杭州在南宋的時候是非常繁榮的，人民安居樂業，但是蒙古人一來，杭州就民不聊生了。
這個結論是從馬可波羅等旅行家的遊記裡面得出來的。
但是我們都知道，馬可·波羅來到中國的時候，已經是元朝了，
他筆下記載的杭州，根本不是宋朝的杭州，而是元朝的杭州。
這恰恰說明了，杭州在元朝就是繁榮的，
民不聊生是在元朝之後發生的，跟蒙古人沒有直接關係。
那蒙古人到底有沒有壓迫漢族人、摧殘中華文化呢？
杉山正明說，蒙古人從來沒有過因為人種、語言、宗教和文化上的差異，
故意抬高本民族地位，迫害漢族人接受他們的文化習俗。
反而從某種程度上講，元朝達到了道家倡導的“無為而治”的高度。
因為蒙古人實在是太粗獷，心太大了，
他們根本無視這些語言、宗教上的差異，或者說是懶得管。
舉個例子，忽必烈在位的時候，連農業稅都不收，蒙古人當兵，漢人種地，
國家的收入靠鹽鐵專賣和貿易，各司其職，非常和諧，元朝一派欣欣向榮。
第二點，杉山正明說，現代世界的經濟貿易體係是元朝開創的。
後來歐洲迅速的崛起擴張也是學習了這種貿易體系。
這件事的過程是這樣的：
我們都知道，元朝疆域大，又是個多民族、內部分裂的國家，想治理很困難。
一般人可能會說，武力統治唄，蒙古人那麼驍勇善戰，
而且歷史上大多數的統一靠的都是武力。但這有個前提，就是你的軍隊必須要足夠強大。
可忽必烈當時面臨的情況是，蒙古帝國，從內部被成吉思汗的子孫分成5大塊掌握著，
他們各自有各自的謀士和軍隊，忽必烈自己的軍隊，並沒有比其他人的厲害太多。
所以靠武力統一的風險是非常大的，
一個不小心，好不容易搶到的帝王寶座就可能落入他人之手。那怎麼辦呢？
忽必烈想了個辦法：像唐朝一樣，用發達的經濟來鞏固地位，不費一兵一卒統一蒙古帝國。於是，忽必烈就打造出了一個世界級的貿易體系，
它以中華的經濟力為財富的核心，搭配穆斯林的商業網，集通商、物流網絡於一體，
幾乎打通了東半球和西半球之間的所有的通商之路。
從歐洲的波羅的海到亞洲的太平洋，從西伯利亞到波斯灣，商業往來無所不及。
不僅實現了和平統一蒙古帝國的夢想，還為世人留下了一條打通貿易的便捷之路。
所以你看，野蠻的另一面往往就是開創，元朝的繁榮和發展都離不開蒙古人開創的魄力。
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主旨：
《忽必烈的挑戰》這本書裡，
講到了幾個蒙古人的粗獷個性，給元朝甚至世界帶來的好處。
1. 正因蒙古人的粗獷，除唐朝之外，元朝是最開明繁榮的時期
蒙古人從來沒有過因為人種、語言、宗教和文化上的差異，
故意抬高本民族地位，迫害漢族人接受他們的文化習俗。
2. 現代世界的經濟貿易體係是元朝開創的
蒙古帝國，從內部被成吉思汗的子孫分成5大塊掌握著，
各自有各自的謀士和軍隊，
忽必烈的軍隊並沒有比其他人的厲害太多。
所以靠武力統一的風險是非常大的。
忽必烈想了個辦法：像唐朝一樣，
用發達的經濟來鞏固地位，不費一兵一卒統一蒙古帝國。
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