文章出處：青幫：朝廷孵化出來的黑社會
提起青幫，很多人都是通過電視劇《上海灘》知道的，
它是清末到民國初年，上海著名的黑社會組織。青幫的一些傳奇領袖人物，
比如黃金榮，杜月笙，也是各種影視文學裡描寫的對象，那麼青幫到底是怎麼形成的？
這種地下秘密組織與正常社會到底是一種什麼樣的關係？
最近著名歷史研究家吳鉤，就在公眾微信號”今日值得花時間“上寫了一篇文章，
詳細給我們講了這個青幫，從形成到壯大的來龍去脈。
大家可能有這樣一種印象，既然青幫是黑社會，
那就是一批地痞流氓無賴，社會閒散人員為了抗拒執法，成立的犯罪團伙，
不過您可想錯了，青幫的來歷，最早可以追溯到清朝初年的漕運水手幫。
宋代之後，中國經濟中心南移，南方成了中國主要的糧食產區，
那麼往北方定期輸送糧食，就成了歷代朝廷的重中之重，
沿著京杭大運河，南方產的水稻，由朝廷官府的運糧船，川流不息地輸送到首都北京，
還有北方的長城。這項業務還有個專有名詞，叫漕運。
這可是朝廷的生命線，大動脈，
所以到了清代，漕糧押運，是由軍事系統負責的，
專門有一個漕運總督，官署在京杭大運河南邊的起點，
江蘇。沿岸各個碼頭站點倉庫，還有糧船上，都有專門的軍隊護衛，叫旗丁，
那麼船上的水手呢，是另外僱傭的，每幾十條運糧船被稱為一個船幫，互相照應，
集體管理核算，你看青幫的這個幫，最開始的意思，並不是黑幫。
那為什麼這些運糧船上的水手，會逐漸變成黑社會呢？
首先是因為待遇太懸殊，舉個通俗易懂的比喻，
漕運衙門的官員，和旗丁，就是體制內有編制的公務員，有不錯的工資還有津貼，
這些水手就是體制外的臨時工，收入非常少，一年才不過一二兩銀子，不夠養家糊口，
還經常遭到這個漕運衙門的刁難，剋扣，可漕運又是個特別辛苦的高危工種，
船工整年在大運河上往來，連家都回不了幾次。
於是乎，大家知道，人在特別困難的時候，容易對宗教信仰產生依賴，
這些漕運水手們，就紛紛加入了當時一種秘密的地下宗教，叫羅教。
從今天角度看，羅教與其說是宗教，不如說是漕運水手們自己組織的工會或者NGO，
比如水手這一路運糧，要是沒有住的地方，可以藉宿在羅教的寺院，
要是在運糧路上不幸因公身亡，羅教寺院還提供免費的墓地，
羅教還通過水手的自發捐助，給受了工傷或者生病的工友同行發放一點臨時救濟款。
聽上去很正面是不是？但是到了清代，我國的傳統集權統治，已經到了一個新的高度，
未經朝廷認證的宗教團體，未經朝廷掌握的民間組織，
在這個皇帝看來，都是心腹大患，必須剷除，
到了乾隆統治的中期，1768年，浙江就出了一個案子，
乾隆皇帝親自授意這個浙江巡撫，說浙江境內，水手的羅教寺院太多，
恐怕他們在裡面圖謀不軌，犯上作亂，所以必須都給拆毀，
這還不算，索性禁止漕船上的水手，信奉羅教。
這樣一來，漕船水手們的這個NGO，明面上是搞不成了，被迫潛入地下，
比如，把羅教的神壇，設在船上，還設立了一套秘密聯絡信號，來識別彼此的身份，
傳達命令，更重要的是，為了對抗朝廷的查禁，組織更加嚴密化了，
比如船幫內部，水手的地位必須論輩分，拜師傅，每個船幫的頭領，權力也大了，
不僅要管錢，還對手下的水手有了生殺予奪的權力，
他們內部還制定了嚴厲的幫規，違法了就要上大刑。
你看，就是在乾隆後期，到道光年間，這個水手NGO就逐漸有了黑社會傾向，
宗教色彩開始淡薄，暴力元素開始上升。有了這種暴力組織撐腰，水手開始硬氣起來了，
敢於組織起來，和旗丁和漕運衙門，討要拖欠的工資，
而且船幫之間，一旦有了衝突，也開始走暴力解決的路子，動不動就是幾百人規模的群毆。
這時候，還有兩個事情，促使漕幫徹底淪落成為黑社會。
第一個，是販運私鹽。
道光年之後，這個食鹽的價格，持續上漲，因為明清兩代，食鹽都是朝廷政府專賣，
私人製造，販賣食鹽都是犯法。大家知道，因為沒有盈利要求，
所以官府工廠裡效率都不高，出現了嚴重的需求缺口，價格昂貴的官鹽，老百姓吃不起，
所以民間就出現了製造販賣私鹽的團伙。
這幫私鹽販子，一眼就看上了漕運糧船，你看，航線貫通南北，大城市每站停靠，
船上空間又多，於是很多私鹽販子和漕幫水手，甚至船幫老大，勾結在一起，
用糧船來販運私鹽，利益均分。這個私鹽販子隊伍的成分可就不純了，
大部分都是流氓，好勇鬥狠，準備時刻和航運線路上的官兵動刀動槍，
長期和這幫走私犯罪集團在一起，這個漕運水手的素質和習氣，就發生了變化。
第二個事情，
是咸豐三年，1853年，朝廷覺得糧食運輸，走海運更經濟划算，把漕運給停了，
這下可好，幾十萬漕運水手，拉縴的縴夫，一夜之間失業了，
又沒有其他謀生技能，只好散落在大運河沿線的城鎮，投靠了曾經是合作夥伴的鹽幫，
或者當地黑社會，幹幹賭博，綁架，搶劫，販毒這種黑色業務，
那時候，南方民間管這種社會流氓，閒散人員叫青皮，
這些漕運水手索性就把這個名號頂在自己頭上，自稱青幫。
當然啦，一部分青幫老大，積累了巨大的物質財富，有了一批這樣的手下，
轉眼之間，就成了城市陸地上的黑社會頭子，
再進一步洗白，成了橫跨黑白兩道的社會名人。
1860年後，上海作為通商口航，日漸繁榮，
大批漕運黑社會頭子，帶著他們昔日手下的水手縴夫，到這裡打天下，
最終，成為了能夠主宰上海政界，商界，和地下社會的超級勢力，一直延續到解放初。
從黑幫的這一部發跡史，吳鉤先生總結了兩點中國社會發展長期存在的問題，
一總是用暴力剛性手段處理社會隱患問題，是要不得的。
你看，清政府，才是青幫這個黑社會組織背後的孵化器，
如果沒有乾隆自以為是的鎮壓，那麼漕運水手的這個NGO組織，
很可能不會墮落成為黑社會，成為更大的社會不穩定因素。
第二個，就是自發性的社會組織，如果有了合法空間和引導，會成為社會穩定的助力，
因為政府不可能對社會生活各方面，面面俱到，適當的放權，會帶來良好的後果。
本文源自：今日值得花時間（朝廷孵出黑社會）
稿：刁敏桓
轉載:得到
-------------
主旨：
第１時期：清朝初年的漕運水手幫
第２時期：秘密的地下宗教－羅教
人在特別困難的時候，容易對宗教信仰產生依賴。
但羅教與其說是宗教，
不如說是漕運水手們自己組織的工會或者NGO。
加入羅教，運糧不幸因公身亡，羅教寺院提供免費的墓地。
羅教還通過水手的自發捐助，
給受了工傷或生病的工友同行發放一點臨時救濟款。
第３時期：朝廷明令禁止，被迫潛入地下
乾隆皇帝親自授意這個浙江巡撫，
說浙江境內，水手的羅教寺院太多，恐圖謀不軌。
羅教明面上是搞不成了，被迫潛入地下。
羅教的神壇設在船上，
還設立了一套秘密聯絡信號，識別彼此的身份、傳達命令，
更重要的是，為了對抗朝廷的查禁，組織更加嚴密化了，
必須論輩分、拜師傅、嚴厲幫規。
第４時期：徹底黑幫化
(1)販運私鹽
(2)漕運停運
1853年，朝廷覺得糧食運輸，走海運更划算，把漕運停了。
南方民間管這種社會流氓，閒散人員叫青皮，
這些漕運水手索性就把這個名號頂在自己頭上，自稱青幫。
提起青幫，很多人都是通過電視劇《上海灘》知道的，
它是清末到民國初年，上海著名的黑社會組織。青幫的一些傳奇領袖人物，
比如黃金榮，杜月笙，也是各種影視文學裡描寫的對象，那麼青幫到底是怎麼形成的？
這種地下秘密組織與正常社會到底是一種什麼樣的關係？
最近著名歷史研究家吳鉤，就在公眾微信號”今日值得花時間“上寫了一篇文章，
詳細給我們講了這個青幫，從形成到壯大的來龍去脈。
大家可能有這樣一種印象，既然青幫是黑社會，
那就是一批地痞流氓無賴，社會閒散人員為了抗拒執法，成立的犯罪團伙，
不過您可想錯了，青幫的來歷，最早可以追溯到清朝初年的漕運水手幫。
宋代之後，中國經濟中心南移，南方成了中國主要的糧食產區，
那麼往北方定期輸送糧食，就成了歷代朝廷的重中之重，
沿著京杭大運河，南方產的水稻，由朝廷官府的運糧船，川流不息地輸送到首都北京，
還有北方的長城。這項業務還有個專有名詞，叫漕運。
這可是朝廷的生命線，大動脈，
所以到了清代，漕糧押運，是由軍事系統負責的，
專門有一個漕運總督，官署在京杭大運河南邊的起點，
江蘇。沿岸各個碼頭站點倉庫，還有糧船上，都有專門的軍隊護衛，叫旗丁，
那麼船上的水手呢，是另外僱傭的，每幾十條運糧船被稱為一個船幫，互相照應，
集體管理核算，你看青幫的這個幫，最開始的意思，並不是黑幫。
那為什麼這些運糧船上的水手，會逐漸變成黑社會呢？
首先是因為待遇太懸殊，舉個通俗易懂的比喻，
漕運衙門的官員，和旗丁，就是體制內有編制的公務員，有不錯的工資還有津貼，
這些水手就是體制外的臨時工，收入非常少，一年才不過一二兩銀子，不夠養家糊口，
還經常遭到這個漕運衙門的刁難，剋扣，可漕運又是個特別辛苦的高危工種，
船工整年在大運河上往來，連家都回不了幾次。
於是乎，大家知道，人在特別困難的時候，容易對宗教信仰產生依賴，
這些漕運水手們，就紛紛加入了當時一種秘密的地下宗教，叫羅教。
從今天角度看，羅教與其說是宗教，不如說是漕運水手們自己組織的工會或者NGO，
比如水手這一路運糧，要是沒有住的地方，可以藉宿在羅教的寺院，
要是在運糧路上不幸因公身亡，羅教寺院還提供免費的墓地，
羅教還通過水手的自發捐助，給受了工傷或者生病的工友同行發放一點臨時救濟款。
聽上去很正面是不是？但是到了清代，我國的傳統集權統治，已經到了一個新的高度，
未經朝廷認證的宗教團體，未經朝廷掌握的民間組織，
在這個皇帝看來，都是心腹大患，必須剷除，
到了乾隆統治的中期，1768年，浙江就出了一個案子，
乾隆皇帝親自授意這個浙江巡撫，說浙江境內，水手的羅教寺院太多，
恐怕他們在裡面圖謀不軌，犯上作亂，所以必須都給拆毀，
這還不算，索性禁止漕船上的水手，信奉羅教。
這樣一來，漕船水手們的這個NGO，明面上是搞不成了，被迫潛入地下，
比如，把羅教的神壇，設在船上，還設立了一套秘密聯絡信號，來識別彼此的身份，
傳達命令，更重要的是，為了對抗朝廷的查禁，組織更加嚴密化了，
比如船幫內部，水手的地位必須論輩分，拜師傅，每個船幫的頭領，權力也大了，
不僅要管錢，還對手下的水手有了生殺予奪的權力，
他們內部還制定了嚴厲的幫規，違法了就要上大刑。
你看，就是在乾隆後期，到道光年間，這個水手NGO就逐漸有了黑社會傾向，
宗教色彩開始淡薄，暴力元素開始上升。有了這種暴力組織撐腰，水手開始硬氣起來了，
敢於組織起來，和旗丁和漕運衙門，討要拖欠的工資，
而且船幫之間，一旦有了衝突，也開始走暴力解決的路子，動不動就是幾百人規模的群毆。
這時候，還有兩個事情，促使漕幫徹底淪落成為黑社會。
第一個，是販運私鹽。
道光年之後，這個食鹽的價格，持續上漲，因為明清兩代，食鹽都是朝廷政府專賣，
私人製造，販賣食鹽都是犯法。大家知道，因為沒有盈利要求，
所以官府工廠裡效率都不高，出現了嚴重的需求缺口，價格昂貴的官鹽，老百姓吃不起，
所以民間就出現了製造販賣私鹽的團伙。
這幫私鹽販子，一眼就看上了漕運糧船，你看，航線貫通南北，大城市每站停靠，
船上空間又多，於是很多私鹽販子和漕幫水手，甚至船幫老大，勾結在一起，
用糧船來販運私鹽，利益均分。這個私鹽販子隊伍的成分可就不純了，
大部分都是流氓，好勇鬥狠，準備時刻和航運線路上的官兵動刀動槍，
長期和這幫走私犯罪集團在一起，這個漕運水手的素質和習氣，就發生了變化。
第二個事情，
是咸豐三年，1853年，朝廷覺得糧食運輸，走海運更經濟划算，把漕運給停了，
這下可好，幾十萬漕運水手，拉縴的縴夫，一夜之間失業了，
又沒有其他謀生技能，只好散落在大運河沿線的城鎮，投靠了曾經是合作夥伴的鹽幫，
或者當地黑社會，幹幹賭博，綁架，搶劫，販毒這種黑色業務，
那時候，南方民間管這種社會流氓，閒散人員叫青皮，
這些漕運水手索性就把這個名號頂在自己頭上，自稱青幫。
當然啦，一部分青幫老大，積累了巨大的物質財富，有了一批這樣的手下，
轉眼之間，就成了城市陸地上的黑社會頭子，
再進一步洗白，成了橫跨黑白兩道的社會名人。
1860年後，上海作為通商口航，日漸繁榮，
大批漕運黑社會頭子，帶著他們昔日手下的水手縴夫，到這裡打天下，
最終，成為了能夠主宰上海政界，商界，和地下社會的超級勢力，一直延續到解放初。
從黑幫的這一部發跡史，吳鉤先生總結了兩點中國社會發展長期存在的問題，
一總是用暴力剛性手段處理社會隱患問題，是要不得的。
你看，清政府，才是青幫這個黑社會組織背後的孵化器，
如果沒有乾隆自以為是的鎮壓，那麼漕運水手的這個NGO組織，
很可能不會墮落成為黑社會，成為更大的社會不穩定因素。
第二個，就是自發性的社會組織，如果有了合法空間和引導，會成為社會穩定的助力，
因為政府不可能對社會生活各方面，面面俱到，適當的放權，會帶來良好的後果。
本文源自：今日值得花時間（朝廷孵出黑社會）
稿：刁敏桓
轉載:得到
-------------
主旨：
第１時期：清朝初年的漕運水手幫
第２時期：秘密的地下宗教－羅教
人在特別困難的時候，容易對宗教信仰產生依賴。
但羅教與其說是宗教，
不如說是漕運水手們自己組織的工會或者NGO。
加入羅教，運糧不幸因公身亡，羅教寺院提供免費的墓地。
羅教還通過水手的自發捐助，
給受了工傷或生病的工友同行發放一點臨時救濟款。
第３時期：朝廷明令禁止，被迫潛入地下
乾隆皇帝親自授意這個浙江巡撫，
說浙江境內，水手的羅教寺院太多，恐圖謀不軌。
羅教明面上是搞不成了，被迫潛入地下。
羅教的神壇設在船上，
還設立了一套秘密聯絡信號，識別彼此的身份、傳達命令，
更重要的是，為了對抗朝廷的查禁，組織更加嚴密化了，
必須論輩分、拜師傅、嚴厲幫規。
第４時期：徹底黑幫化
(1)販運私鹽
(2)漕運停運
1853年，朝廷覺得糧食運輸，走海運更划算，把漕運停了。
南方民間管這種社會流氓，閒散人員叫青皮，
這些漕運水手索性就把這個名號頂在自己頭上，自稱青幫。
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