文章出處：歷史上高考名額怎麼分配才公平
每年高考，都會有些人覺得，名校的名額分配不公平，這其實不是咱們現在才有的事，
在北宋年間，就有兩個人因為高考名額分配的問題吵過架。
這兩個人我們還都挺熟，一個是砸缸的司馬光，另一個是醉酒的歐陽修。
最近，公眾號“知識分子”發布的一篇文章裡詳細的講了這個故事，我們一起來聽聽。
(宋朝)當年的名額分配不公平在哪兒呢？主要是地域的問題。
自從唐代恢復了科舉制度之後，長安的學生就佔了好大的便宜。
大家都是一樣的考生，讀的都是孔夫子的教材，考試也是全國統一的試卷。
但如果你出生在江蘇，那情況就很不樂觀。
因為每年能去京城考試的考生只能有2到3人；
而如果你出生在京城長安，那恭喜你，因為長安的名額有時候甚至能超過100人。
但長安學生的好日子，到安史之亂就結束了。
因為安史之亂後直到北宋，北方一直鬧戰亂，所以北方人更加崇尚武力，沒人讀書；
但南方人呢，因為經濟中心南移，南方人的日子過得安穩，
讀書的風氣越來越好，學霸當然也就越來越多。
等到了司馬光和歐陽修的時代，南方的學生在科舉考試當中已經佔有了絕對的優勢。
這種“絕對的優勢”到了什麼程度呢？我們先了解下北宋時的科舉制度。
不是誰都能進京趕考的，
首先你要在鄉試裡，也就是在自己的省裡考中舉人，才有資格去參加全國統一的考試。
如果你是個南方人，跟你一起參加鄉試的就會有兩三千人，而能成為舉人的只有二三十人。
也就說，錄取率是1%。但如果你是個北方人，
因為戰亂讀書人少，跟你一起參加鄉試的只有一百人，能成為舉人的是十個人，
錄取率就是10%，比南方高10倍。
但你別看北方的錄取率是南方的10倍，作為北方學生代表的司馬光，還是很不滿意。
因為南方學霸對北方學渣的碾壓，已經到了10倍的錄取率都搞不定的程度了。
為什麼會這樣呢？
很簡單，你想啊，江蘇有3000學子參加鄉試，但只有30個人能參加高考，那可以想像，
這30個殺出重圍的舉人肯定是學霸中的學霸，750分滿分的卷子他們能考到740。
而北方的那10個舉人呢，雖然也能參加高考，但是同樣750分的卷子，他們只能考400多分。
雖然大家都是舉人，但到京城一比拼，北方人就明顯差一大截了，還是當不了進士。
這就是司馬光不滿意的地方，所以他提出了一個新的考試制度，叫做“逐路取人法”，
“路”在北宋就是“省”的意思。這個制度是說，
每個省裡都要有固定進士名額，統一按照十分之一的比例錄取。
也就是說，不管考多少分，在每個省中，十個舉人中必須錄取一個進士。
這個制度提出之後，南方人歐陽修很不滿意，因為這對南方的學霸們來說很不公平啊。
你看，30個江蘇學霸，人人都能考740分以上，
結果你跟我說，按比例只能錄取3個人當進士。
那個北方人才考了400分，也能錄3個進士，這太不公平了。
他們兩個誰對誰錯呢？文章說，實際上，兩個人都在提倡一種公平。
歐陽修想要的是考試公平，國家取士，當然要錄取最優秀的人才；
而司馬光提倡的是區域公平，鼓勵落後地區的學習積極性。區域公平也很重要，
你想想，憑什麼北方人戰火連天跟人打仗的時候，南方人卻可以安安穩穩在家裡讀書呢？
這次的爭論，是歐陽修獲勝了。
但南方和北方之間的高考名額分配問題，還在一直繼續著。
到了明宣宗的時候，南北考試正式規定，全國不再使用統一的高考卷子，
北方人考北卷，南方人考南卷。這下公平了吧？
但又有人問，我們四川是南方還是北方？於是又加了一個“中卷”，
四川、廣西、雲南這些地方都考中卷。
南、北、中三個地區也明確了具體的錄取比例，這個制度一直延續到康熙時代。
不過康熙爺一眼就看出了這個制度的缺點：
比如說，國家今年想招100個進士，按照之前的比例，南方錄取55人，北方錄取45人。
但是如果南方只有100個考生參加，北方卻有200個怎麼辦？
所以他提出，每年的招生錄取比例，應該用更靈活的方式對待，
也就是按照每年全國23個省的生員比例，來調整進士的錄取比例。
這個方法就比較公平了，一直沿用到清朝滅亡。
所以你看，關於高考名額的分配的問題，可以說從唐代開始就一直被人關注了。
本文源自：微信公眾號“知識分子”（兩位京內的高官，為考生名額分配吵到天翻地覆）
音頻稿：一顆得意的荷包蛋
講述：於浩
每年高考，都會有些人覺得，名校的名額分配不公平，這其實不是咱們現在才有的事，
在北宋年間，就有兩個人因為高考名額分配的問題吵過架。
這兩個人我們還都挺熟，一個是砸缸的司馬光，另一個是醉酒的歐陽修。
最近，公眾號“知識分子”發布的一篇文章裡詳細的講了這個故事，我們一起來聽聽。
(宋朝)當年的名額分配不公平在哪兒呢？主要是地域的問題。
自從唐代恢復了科舉制度之後，長安的學生就佔了好大的便宜。
大家都是一樣的考生，讀的都是孔夫子的教材，考試也是全國統一的試卷。
但如果你出生在江蘇，那情況就很不樂觀。
因為每年能去京城考試的考生只能有2到3人；
而如果你出生在京城長安，那恭喜你，因為長安的名額有時候甚至能超過100人。
但長安學生的好日子，到安史之亂就結束了。
因為安史之亂後直到北宋，北方一直鬧戰亂，所以北方人更加崇尚武力，沒人讀書；
但南方人呢，因為經濟中心南移，南方人的日子過得安穩，
讀書的風氣越來越好，學霸當然也就越來越多。
等到了司馬光和歐陽修的時代，南方的學生在科舉考試當中已經佔有了絕對的優勢。
這種“絕對的優勢”到了什麼程度呢？我們先了解下北宋時的科舉制度。
不是誰都能進京趕考的，
首先你要在鄉試裡，也就是在自己的省裡考中舉人，才有資格去參加全國統一的考試。
如果你是個南方人，跟你一起參加鄉試的就會有兩三千人，而能成為舉人的只有二三十人。
也就說，錄取率是1%。但如果你是個北方人，
因為戰亂讀書人少，跟你一起參加鄉試的只有一百人，能成為舉人的是十個人，
錄取率就是10%，比南方高10倍。
但你別看北方的錄取率是南方的10倍，作為北方學生代表的司馬光，還是很不滿意。
因為南方學霸對北方學渣的碾壓，已經到了10倍的錄取率都搞不定的程度了。
為什麼會這樣呢？
很簡單，你想啊，江蘇有3000學子參加鄉試，但只有30個人能參加高考，那可以想像，
這30個殺出重圍的舉人肯定是學霸中的學霸，750分滿分的卷子他們能考到740。
而北方的那10個舉人呢，雖然也能參加高考，但是同樣750分的卷子，他們只能考400多分。
雖然大家都是舉人，但到京城一比拼，北方人就明顯差一大截了，還是當不了進士。
這就是司馬光不滿意的地方，所以他提出了一個新的考試制度，叫做“逐路取人法”，
“路”在北宋就是“省”的意思。這個制度是說，
每個省裡都要有固定進士名額，統一按照十分之一的比例錄取。
也就是說，不管考多少分，在每個省中，十個舉人中必須錄取一個進士。
這個制度提出之後，南方人歐陽修很不滿意，因為這對南方的學霸們來說很不公平啊。
你看，30個江蘇學霸，人人都能考740分以上，
結果你跟我說，按比例只能錄取3個人當進士。
那個北方人才考了400分，也能錄3個進士，這太不公平了。
他們兩個誰對誰錯呢？文章說，實際上，兩個人都在提倡一種公平。
歐陽修想要的是考試公平，國家取士，當然要錄取最優秀的人才；
而司馬光提倡的是區域公平，鼓勵落後地區的學習積極性。區域公平也很重要，
你想想，憑什麼北方人戰火連天跟人打仗的時候，南方人卻可以安安穩穩在家裡讀書呢？
這次的爭論，是歐陽修獲勝了。
但南方和北方之間的高考名額分配問題，還在一直繼續著。
到了明宣宗的時候，南北考試正式規定，全國不再使用統一的高考卷子，
北方人考北卷，南方人考南卷。這下公平了吧？
但又有人問，我們四川是南方還是北方？於是又加了一個“中卷”，
四川、廣西、雲南這些地方都考中卷。
南、北、中三個地區也明確了具體的錄取比例，這個制度一直延續到康熙時代。
不過康熙爺一眼就看出了這個制度的缺點：
比如說，國家今年想招100個進士，按照之前的比例，南方錄取55人，北方錄取45人。
但是如果南方只有100個考生參加，北方卻有200個怎麼辦？
所以他提出，每年的招生錄取比例，應該用更靈活的方式對待，
也就是按照每年全國23個省的生員比例，來調整進士的錄取比例。
這個方法就比較公平了，一直沿用到清朝滅亡。
所以你看，關於高考名額的分配的問題，可以說從唐代開始就一直被人關注了。
本文源自：微信公眾號“知識分子”（兩位京內的高官，為考生名額分配吵到天翻地覆）
音頻稿：一顆得意的荷包蛋
講述：於浩
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