文章出處：古人有夜生活嗎？
有聲書檔：大象公會第36集
完整原文：中國古人如何過夜生活｜大象公會
現如今啊，許多人熱衷於“夜生活”，和朋友一起吃飯、泡吧、熬通宵什麼的……
那在古代的時候，古人是怎麼消磨漫漫長夜的呢？
乍一看這個問題，我們可能會想起兩個畫面，
一個是“日出而作，日落而息”，除了睡覺、做夢，完全沒有什麼夜生活可言；
另一個是古裝劇里為我們描繪的一副副現代圖景——燈火通明、夜如白晝、繁華熱鬧。
這兩種畫面反差十分大，那麼，古人的夜生活到底是什麼樣的呢？
最近公眾號“大象公會”發表了一篇文章，就談到了這個事。
文章就說，像古裝劇裡那樣燈火通明的古代夜生活是沒有的。
在那個時候不管是從經濟條件還是政治條件來講，都不支持這種繁華的夜生活。
首先來看經濟因素。夜間活動最需要什麼呢？當然是光了，黑燈瞎火的，啥都做不了。
古代的夜間照明主要靠三樣：月光、蠟燭和油燈。
月光呢，完全看老天爺的臉色，而且效果還不好，既模糊又昏暗；
蠟燭和油燈呢，是古代比較普遍的照明工具，
但問題是貴啊，尤其是蠟燭，尋常的小老百姓根本就消費不起。
你可能很難想像這事，點根蠟燭能有多貴呢？據說啊，宋代的蠟燭價格在150文左右。
雖然從那以後，人們開始往蠟燭裡加“烏桕”這類熔點高的植物油，
為了降低成本，但效果不理想。到晚清的時候蠟燭的價格仍然高達150-200文，
而且一晚上就要消耗掉2-3支。
要知道，曾國藩早年間在京城當七品官的時候，一年才賺45兩銀子，
這麼算下來，一天也就掙120文左右，還不夠買一根蠟燭的呢。
你想想，一個七品官，一天都掙不到買一根蠟燭的錢，更何況是普通的小老百姓呢？
所以，《宋史》記載，北宋名相寇準性情豪奢、家境富裕的時候，
就說他常常在家點巨型的蠟燭，有錢，就是這麼任性。
同樣，這油燈也不是每家都能用得起的。如果油燈的燈芯太細，那照明效果就會很差。
如果想讓油燈和蠟燭一樣亮的話，就需要將燈芯加粗，
但燈芯粗了，耗油量自然也就大了，燒錢就更快了。
所以，《儒林外史》裡，才有了因為家裡點了兩莖燈草而不肯嚥氣的嚴監生這樣的故事。
在古代，油燈和蠟燭都不是普通家庭的日常生活用品，
像蘇東坡那樣被皇帝賜燈火送歸的待遇，整個宋代也不過10個人能享受到而已。
再來看政治因素。
古代人不像咱們，白天黑夜都可以隨心所欲地到處亂竄，
他們在晚上過得並不自由，要受到嚴格的宵禁制度限制。
政府害怕夜裡對民眾的控制不夠，讓他們有機會聚集在一起，密謀顛覆政府什麼的，
所以，古代大多數時期都會制定宵禁法令，就是每到黃昏時分，城門就被關起來了，
各居民區也封閉，如果沒事就不能在街上走，否則就叫“犯夜”，要被抓起來處罰。
這個宵禁有多厲害呢？
唐朝的時候，長安承天門在黃昏時分會擊鼓四百下，城門就得全部關閉，
鼓聲再響六百下以後，城內坊門就得全部關閉，行人禁止夜行。
如果在夜鼓和曉鼓之間“犯夜”，那就要被打二十大板子，
所以才有了“六街鼓歇行人絕，九衢茫茫空有月”的街頭夜景。
《太平廣記》裡也有關於宵禁的故事。
在天寶年間，布政坊有個人正在街上走，鼓聲突然就停了，然後坊門都關了，
那哥們就只好跟個流浪漢似的在橋下蹲了一晚上。
而《大清律》裡就有明確的規定，“犯夜”通常會被處以30-50下的杖刑，
拒捕就要被打一百下。晚上上個街就要被抓起來打屁股，想想古人也是挺慘的。
一方面是沒錢點燈，一方面是人身自由受限，
這麼一來，古人的夜生活當然就單調乏味了，與咱們今天對比，甚至是蒼白的可憐。
但是呢，
即便是這樣，古人也還是有夜生活的，只要避開了宵禁，他們的夜生活也挺豐富多彩的。
比如元宵節就會解除宵禁，大家就可以在這個時候浪漫的約個會。
再比如外城的宵禁比內城寬鬆，所以大家一般就去城外活動。
再比如一些紅燈區，那可都是文人騷客們經常光顧的場所。
如果你足夠有錢，不用出門，就可以自己在家裡蓄養和調教歌妓。
古代夜生活的豐富程度其實往往能反映出一個朝代的興盛。
越是興盛的朝代，財力、物力、人力就越充足，
對居民在夜間行動的控制也越有力，人們的夜生活也就相應會減少。
所以如果哪天你穿越回古代，
發現大家的夜生活都很活躍和豐富，那你一定是回到了某個朝代的末期。
本文源自：公眾號“大象公會”《中國古人如何過夜生活》
稿：桃子
轉載:得到
有聲書檔：大象公會第36集
完整原文：中國古人如何過夜生活｜大象公會
現如今啊，許多人熱衷於“夜生活”，和朋友一起吃飯、泡吧、熬通宵什麼的……
那在古代的時候，古人是怎麼消磨漫漫長夜的呢？
乍一看這個問題，我們可能會想起兩個畫面，
一個是“日出而作，日落而息”，除了睡覺、做夢，完全沒有什麼夜生活可言；
另一個是古裝劇里為我們描繪的一副副現代圖景——燈火通明、夜如白晝、繁華熱鬧。
這兩種畫面反差十分大，那麼，古人的夜生活到底是什麼樣的呢？
最近公眾號“大象公會”發表了一篇文章，就談到了這個事。
文章就說，像古裝劇裡那樣燈火通明的古代夜生活是沒有的。
在那個時候不管是從經濟條件還是政治條件來講，都不支持這種繁華的夜生活。
首先來看經濟因素。夜間活動最需要什麼呢？當然是光了，黑燈瞎火的，啥都做不了。
古代的夜間照明主要靠三樣：月光、蠟燭和油燈。
月光呢，完全看老天爺的臉色，而且效果還不好，既模糊又昏暗；
蠟燭和油燈呢，是古代比較普遍的照明工具，
但問題是貴啊，尤其是蠟燭，尋常的小老百姓根本就消費不起。
你可能很難想像這事，點根蠟燭能有多貴呢？據說啊，宋代的蠟燭價格在150文左右。
雖然從那以後，人們開始往蠟燭裡加“烏桕”這類熔點高的植物油，
為了降低成本，但效果不理想。到晚清的時候蠟燭的價格仍然高達150-200文，
而且一晚上就要消耗掉2-3支。
要知道，曾國藩早年間在京城當七品官的時候，一年才賺45兩銀子，
這麼算下來，一天也就掙120文左右，還不夠買一根蠟燭的呢。
你想想，一個七品官，一天都掙不到買一根蠟燭的錢，更何況是普通的小老百姓呢？
所以，《宋史》記載，北宋名相寇準性情豪奢、家境富裕的時候，
就說他常常在家點巨型的蠟燭，有錢，就是這麼任性。
同樣，這油燈也不是每家都能用得起的。如果油燈的燈芯太細，那照明效果就會很差。
如果想讓油燈和蠟燭一樣亮的話，就需要將燈芯加粗，
但燈芯粗了，耗油量自然也就大了，燒錢就更快了。
所以，《儒林外史》裡，才有了因為家裡點了兩莖燈草而不肯嚥氣的嚴監生這樣的故事。
在古代，油燈和蠟燭都不是普通家庭的日常生活用品，
像蘇東坡那樣被皇帝賜燈火送歸的待遇，整個宋代也不過10個人能享受到而已。
再來看政治因素。
古代人不像咱們，白天黑夜都可以隨心所欲地到處亂竄，
他們在晚上過得並不自由，要受到嚴格的宵禁制度限制。
政府害怕夜裡對民眾的控制不夠，讓他們有機會聚集在一起，密謀顛覆政府什麼的，
所以，古代大多數時期都會制定宵禁法令，就是每到黃昏時分，城門就被關起來了，
各居民區也封閉，如果沒事就不能在街上走，否則就叫“犯夜”，要被抓起來處罰。
這個宵禁有多厲害呢？
唐朝的時候，長安承天門在黃昏時分會擊鼓四百下，城門就得全部關閉，
鼓聲再響六百下以後，城內坊門就得全部關閉，行人禁止夜行。
如果在夜鼓和曉鼓之間“犯夜”，那就要被打二十大板子，
所以才有了“六街鼓歇行人絕，九衢茫茫空有月”的街頭夜景。
《太平廣記》裡也有關於宵禁的故事。
在天寶年間，布政坊有個人正在街上走，鼓聲突然就停了，然後坊門都關了，
那哥們就只好跟個流浪漢似的在橋下蹲了一晚上。
而《大清律》裡就有明確的規定，“犯夜”通常會被處以30-50下的杖刑，
拒捕就要被打一百下。晚上上個街就要被抓起來打屁股，想想古人也是挺慘的。
一方面是沒錢點燈，一方面是人身自由受限，
這麼一來，古人的夜生活當然就單調乏味了，與咱們今天對比，甚至是蒼白的可憐。
但是呢，
即便是這樣，古人也還是有夜生活的，只要避開了宵禁，他們的夜生活也挺豐富多彩的。
比如元宵節就會解除宵禁，大家就可以在這個時候浪漫的約個會。
再比如外城的宵禁比內城寬鬆，所以大家一般就去城外活動。
再比如一些紅燈區，那可都是文人騷客們經常光顧的場所。
如果你足夠有錢，不用出門，就可以自己在家裡蓄養和調教歌妓。
古代夜生活的豐富程度其實往往能反映出一個朝代的興盛。
越是興盛的朝代，財力、物力、人力就越充足，
對居民在夜間行動的控制也越有力，人們的夜生活也就相應會減少。
所以如果哪天你穿越回古代，
發現大家的夜生活都很活躍和豐富，那你一定是回到了某個朝代的末期。
本文源自：公眾號“大象公會”《中國古人如何過夜生活》
稿：桃子
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