出處:權力的悖論:如何產生如何破解
這條音頻說的是:什麼是權力的悖論,它是怎麼來的以及如何破解。
生活中和歷史上經常有這樣的事發生:一個人拼命地爭奪權力,
最終終於掌握了權力,但在那之後卻開始濫用權力,最終導致再次失去了權力。
心理學教授克特納把這個“快速崛起、掌權、濫權、再快速失權”的過程叫做“權力的悖論”。
那麼,為什麼無數的人都知道這樣一個過程,還會陷入權力的悖論呢?
最近,“得到”的《每天聽本書》欄目就給我們介紹了克特納教授的《權力的悖論》這本書,
不僅講解了權力的悖論是如何形成的以及怎樣擺脫它,
還告訴我們,權力的悖論不只是發生在政治中,
對我們的生活也同樣適用,我們一起來聽聽。
首先,通常我們會把權力和地位、財富、聲望這些東西聯繫起來。
但是,
作者克特納說,權力,指的是改變他人狀態、對周圍的事物和關係造成影響的一種能力。
一個人在一個團體中很有影響力,這就是有權力。
你可能會說,有影響力和有權力不是一回事兒啊!
但是克特納認為,影響力和權力之間的差異並沒有想像中的那麼大,
這些其實都是權力在不同時代的不同表達形式而已。
以前的社會,等級分化不僅明確,而且正當,
如同神授王權一樣,貴族天生就是貴族,和平民是不一樣的,所以權力作為一種表達形式,
它可以更精確、更高效地完成目標,不用擔心會被別人質疑。
而如今的社會則不同了,現在提倡人人平等的觀念,信息也透明、開放很多,
你沒點兒人格魅力、沒點兒真東西,別人憑啥聽你的呢?
回顧歷史上的君王和領袖,他們共同具有的那種人格特質,放到今天就是影響力。
所以,克特納說,權力不只存在於統治者的手中,
每個人的生活都不可避免地會參與權力的爭奪。
那麼,人們明知濫用權力會導致失去權力,為什麼還會陷入權力的悖論呢?
作者提到了一系列的社會實驗。具體的實驗過程在這就不詳細說了,
實驗結果發現,權力,會削弱一個人讀懂別人表情的能力和設身處地看問題的能力,
也就是同理心;同時,權力還會削弱人的道德感,
讓人變得更加衝動,不考慮自身行為對別人的影響。
可是,剛剛所說的這些同理心、道德情操等等,恰恰是一個掌權者必須具備的。
作者說,如果我們不關注別人的感受,
待人的時候粗魯無禮,講話的時候經常貶損別人,那我們可能已經輸給權力的悖論了。
那麼,有沒有什麼方法可以幫助我們獲取權力,同時不被權力的悖論打敗呢?
克特納說,要獲得權力,要對別人施加影響力,委婉比強硬好。
其實仔細想想,在當今社會,人們只有在權力被削弱的時候,才會訴諸武力。
比如在職場上,喜歡耍陰險手段的人,往往他們的權力和影響力不及普通人;
再比如談戀愛的時候,更強制的一方往往是在社會中沒有影響力的人。
傳統的權力觀念說,一個人要想獲得權力,就要用盡手段和力量;
然而如今,在日常生活中,這樣的方法行不通了。
克特納和他的實驗室成員通過大量實驗證明,
權力並不是搶奪過來的,而是他人賦予我們的。
當我們有很強的同理心、又很會為他人著想、
並且足夠外向且有很強的溝通能力的時候,別人就會賦予我們權力。
然而,一個人能擁有權力還遠遠不夠,他還要能保持住權力才行。
克特納說,要想避免濫權之路,避免衝動和不道德的行為,
就要持續關注他人需求、考慮自己利益的同時也考慮其他人的利益、
設身處地的為他人著想、同時要真誠地和他人交流。
總結起來其實就四個詞:理解、奉獻、感恩、真誠交流。
時刻注意不要讓權力削弱了你的同理心和道德感。
以上就是“每天聽本書”欄目講解的《權力的悖論》這本書的主要內容,供你參考。
本文源自:“每天聽本書”《權力的悖論》音頻稿:任筱寒講述:于浩
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主旨:
權力,指的是改變他人狀態、對周圍的事物和關係造成影響的一種能力。
一個人在一個團體中很有影響力,這就是有權力。
你可能會說,有影響力和有權力不是一回事兒啊!
但是克特納認為,影響力和權力之間的差異並沒有想像中的那麼大,
這些其實都是權力在不同時代的不同表達形式而已。
回顧歷史上的君王和領袖,他們共同具有的那種人格特質,放到今天就是影響力。
所以,克特納說,權力不只存在於統治者的手中,
每個人的生活都不可避免地會參與權力的爭奪。
然而,人們明知濫用權力會導致失去權力,為什麼還會陷入權力的悖論呢?
因為,權力會削弱一個人讀懂別人表情的能力和設身處地看問題的能力,
也就是同理心;同時,權力還會削弱人的道德感,
讓人變得更加衝動,不考慮自身行為對別人的影響。
可是,剛剛所說的這些同理心、道德情操等等,恰恰是一個掌權者必須具備的。
作者說,如果我們不關注別人的感受,
待人的時候粗魯無禮,講話的時候經常貶損別人,那我們可能已經輸給權力的悖論了。
有沒有什麼方法可以幫助我們獲取權力,同時不被權力的悖論打敗呢?
權力並不是搶奪過來的,而是他人賦予我們的。
當我們有很強的同理心、又很會為他人著想、
並且足夠外向且有很強的溝通能力的時候,別人就會賦予我們權力。
要想避免濫權之路,避免衝動和不道德的行為,
就要持續關注他人需求、考慮自己利益的同時也考慮其他人的利益、
設身處地的為他人著想、同時要真誠地和他人交流。
總結起來其實就四個詞:理解、奉獻、感恩、真誠交流。
時刻注意不要讓權力削弱了你的同理心和道德感。
這條音頻說的是:什麼是權力的悖論,它是怎麼來的以及如何破解。
生活中和歷史上經常有這樣的事發生:一個人拼命地爭奪權力,
最終終於掌握了權力,但在那之後卻開始濫用權力,最終導致再次失去了權力。
心理學教授克特納把這個“快速崛起、掌權、濫權、再快速失權”的過程叫做“權力的悖論”。
那麼,為什麼無數的人都知道這樣一個過程,還會陷入權力的悖論呢?
最近,“得到”的《每天聽本書》欄目就給我們介紹了克特納教授的《權力的悖論》這本書,
不僅講解了權力的悖論是如何形成的以及怎樣擺脫它,
還告訴我們,權力的悖論不只是發生在政治中,
對我們的生活也同樣適用,我們一起來聽聽。
首先,通常我們會把權力和地位、財富、聲望這些東西聯繫起來。
但是,
作者克特納說,權力,指的是改變他人狀態、對周圍的事物和關係造成影響的一種能力。
一個人在一個團體中很有影響力,這就是有權力。
你可能會說,有影響力和有權力不是一回事兒啊!
但是克特納認為,影響力和權力之間的差異並沒有想像中的那麼大,
這些其實都是權力在不同時代的不同表達形式而已。
以前的社會,等級分化不僅明確,而且正當,
如同神授王權一樣,貴族天生就是貴族,和平民是不一樣的,所以權力作為一種表達形式,
它可以更精確、更高效地完成目標,不用擔心會被別人質疑。
而如今的社會則不同了,現在提倡人人平等的觀念,信息也透明、開放很多,
你沒點兒人格魅力、沒點兒真東西,別人憑啥聽你的呢?
回顧歷史上的君王和領袖,他們共同具有的那種人格特質,放到今天就是影響力。
所以,克特納說,權力不只存在於統治者的手中,
每個人的生活都不可避免地會參與權力的爭奪。
那麼,人們明知濫用權力會導致失去權力,為什麼還會陷入權力的悖論呢?
作者提到了一系列的社會實驗。具體的實驗過程在這就不詳細說了,
實驗結果發現,權力,會削弱一個人讀懂別人表情的能力和設身處地看問題的能力,
也就是同理心;同時,權力還會削弱人的道德感,
讓人變得更加衝動,不考慮自身行為對別人的影響。
可是,剛剛所說的這些同理心、道德情操等等,恰恰是一個掌權者必須具備的。
作者說,如果我們不關注別人的感受,
待人的時候粗魯無禮,講話的時候經常貶損別人,那我們可能已經輸給權力的悖論了。
那麼,有沒有什麼方法可以幫助我們獲取權力,同時不被權力的悖論打敗呢?
克特納說,要獲得權力,要對別人施加影響力,委婉比強硬好。
其實仔細想想,在當今社會,人們只有在權力被削弱的時候,才會訴諸武力。
比如在職場上,喜歡耍陰險手段的人,往往他們的權力和影響力不及普通人;
再比如談戀愛的時候,更強制的一方往往是在社會中沒有影響力的人。
傳統的權力觀念說,一個人要想獲得權力,就要用盡手段和力量;
然而如今,在日常生活中,這樣的方法行不通了。
克特納和他的實驗室成員通過大量實驗證明,
權力並不是搶奪過來的,而是他人賦予我們的。
當我們有很強的同理心、又很會為他人著想、
並且足夠外向且有很強的溝通能力的時候,別人就會賦予我們權力。
然而,一個人能擁有權力還遠遠不夠,他還要能保持住權力才行。
克特納說,要想避免濫權之路,避免衝動和不道德的行為,
就要持續關注他人需求、考慮自己利益的同時也考慮其他人的利益、
設身處地的為他人著想、同時要真誠地和他人交流。
總結起來其實就四個詞:理解、奉獻、感恩、真誠交流。
時刻注意不要讓權力削弱了你的同理心和道德感。
以上就是“每天聽本書”欄目講解的《權力的悖論》這本書的主要內容,供你參考。
本文源自:“每天聽本書”《權力的悖論》音頻稿:任筱寒講述:于浩
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主旨:
權力,指的是改變他人狀態、對周圍的事物和關係造成影響的一種能力。
一個人在一個團體中很有影響力,這就是有權力。
你可能會說,有影響力和有權力不是一回事兒啊!
但是克特納認為,影響力和權力之間的差異並沒有想像中的那麼大,
這些其實都是權力在不同時代的不同表達形式而已。
回顧歷史上的君王和領袖,他們共同具有的那種人格特質,放到今天就是影響力。
所以,克特納說,權力不只存在於統治者的手中,
每個人的生活都不可避免地會參與權力的爭奪。
然而,人們明知濫用權力會導致失去權力,為什麼還會陷入權力的悖論呢?
因為,權力會削弱一個人讀懂別人表情的能力和設身處地看問題的能力,
也就是同理心;同時,權力還會削弱人的道德感,
讓人變得更加衝動,不考慮自身行為對別人的影響。
可是,剛剛所說的這些同理心、道德情操等等,恰恰是一個掌權者必須具備的。
作者說,如果我們不關注別人的感受,
待人的時候粗魯無禮,講話的時候經常貶損別人,那我們可能已經輸給權力的悖論了。
有沒有什麼方法可以幫助我們獲取權力,同時不被權力的悖論打敗呢?
權力並不是搶奪過來的,而是他人賦予我們的。
當我們有很強的同理心、又很會為他人著想、
並且足夠外向且有很強的溝通能力的時候,別人就會賦予我們權力。
要想避免濫權之路,避免衝動和不道德的行為,
就要持續關注他人需求、考慮自己利益的同時也考慮其他人的利益、
設身處地的為他人著想、同時要真誠地和他人交流。
總結起來其實就四個詞:理解、奉獻、感恩、真誠交流。
時刻注意不要讓權力削弱了你的同理心和道德感。
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