文章出處：極端貞操觀鼓勵了強姦？
每當我們身邊發生婦女被侵害的事情，總會有一小部分人反過來指責受害者。
比如怪女性穿著太暴露啊，平時言行不矜持啊，覺得之所以發生這樣的事情，
反而是女性不夠“檢點”造成的。當然啦，
這些直男癌的言論肯定會被三觀正的人們反駁詬病啦。
不過你想過沒，女性如果真的像這些人說的那樣，矜持、保守甚至回歸極端的貞操觀，
真的有助於降低性侵的發生嗎？
科普組織大象公會有一本書，叫做《來到地球第一天》，其中就談到了這個話題。
書中指出，極端的貞操觀不僅無助於避免性侵事件發生，反而還會鼓勵強姦行為的產生。
為什麼會這樣呢？要解釋這個問題，咱們首先要知道貞操這個概念是怎麼產生的。
實際上，對童貞的要求來源於男性求偶策略的一部分。
因為人類的孩子養育負擔特別沉重，所以往往要求父母付出很多的心血來一同撫養。
但是對男性而言，有一個根本障礙就是，
怎麼知道自己辛辛苦苦養大的孩子是不是自己親生的呢？
這樣一個親子關係的不確定性，就產生了強調女性恪守童貞這樣一個傳統，
當娶到新娘擁有童貞時，那麼丈夫至少可以相信頭胎孩子肯定是自己的了。
所以當男性在擇偶時，往往會在談判中對童貞提出要求。
為此，傳統的社會為了確定男性在擇偶時的親子關係，
就建立了一套非常昂貴的製度，用來對女性的信譽作為抵押，藉此告訴男性：
如果我鬧出醜聞，那我家人前十幾年對我的閨禁就全部泡湯了，
我也會從此背上難以洗刷的壞名聲。
這樣一套強調童貞的製度，是非常嚴苛甚至變態的，
比如對女性失貞的懲罰往往非常殘酷，比如石刑啊、火刑啊，
非洲北部甚至還有縫住女性生殖器的粗暴傳統，以保證女性不可能發生婚前性行為。
儘管童貞崇拜的確降低了親子關係不確定性，但也鼓勵了強姦行為的發生。
比如說，強姦受害者經常不敢揭發強奸的罪行，
因為在貞操文化中，失貞是一件非常丟臉的事情。
在某些社會儘管女性本來已經是受害者了，反而還會遭受嚴酷懲罰，甚至被“榮譽處決”。
此外，強姦受害者會因為自己失去了貞操而在婚姻市場上的地位大幅跌落，
被強姦會成為她以後尋找配偶難以容忍的污點。
這樣，強姦者非但犯罪成本很低，
還有可能為自己取得對女性的壟斷地位，受害者除了嫁給她，幾乎別無選擇。
比如在許多傳統社會，強姦受害者的家庭往往會要求強姦者娶受害者。
這就鼓勵了一些因為貧窮或者地位低下等原因，
沒法通過正常渠道娶妻的人通過強姦來獲得妻子，此時強姦實際上就是一種搶婚的行為。
舉一個極端的例子，
有一個叫做薩摩亞的原始部落，他們對婦女的童貞極端重視，
他們的婚禮有一項重要的儀式，就是新娘裸體站在眾人面前，
由新郎用手指刺破新娘的處女膜，然後像眾人展示帶血的手指。
如果經過兩次嘗試都沒發現血跡，那麼婚禮會立刻取消，
新娘甚至可能被當眾亂棍打死，可謂殘忍至極。
而這樣的童貞崇拜極大地鼓勵了當地部落的強姦文化，甚至各種手段的破處文化。
薩摩亞部落的強姦與其它社會明顯不同，強奸的對象經常是處女，
而強姦者往往會迅速控製女性，然後立刻用手指插入受害人的陰道，刺破處女膜。
只要刺破了處女膜，強姦就算得手了，只有不到一半的案例裡頭，強姦者會繼續完成性交。
而強姦者一但成功刺破了處女膜，
被強姦女孩的家族通常會把女孩嫁給強姦者，而強姦者只需要支付一筆賠償就可以了。
你看，如此低廉的代價，實際上也是默許了沒有能力合法娶妻的男人，
通過強姦來獲得妻子，強調婦女的貞操，反而鼓勵了強姦行為的產生。
我們再回到今天，
其實女性的行為只要沒有騷擾到大眾的日常生活，我們就應該以一種平和的心態來接受。
那些骨子裡認為女性應該穿著保守、說話矜持否則被男人侵犯也是活該的人，
其實反而是在製造一種鼓勵強奸的氛圍。
這樣一種對女性具有傷害性的氛圍，才是我們應該摒棄的文化糟粕。
本文源自：《來到地球第一天》
稿：李程遠 澳大利亞麥考瑞大學學者
轉載:得到
每當我們身邊發生婦女被侵害的事情，總會有一小部分人反過來指責受害者。
比如怪女性穿著太暴露啊，平時言行不矜持啊，覺得之所以發生這樣的事情，
反而是女性不夠“檢點”造成的。當然啦，
這些直男癌的言論肯定會被三觀正的人們反駁詬病啦。
不過你想過沒，女性如果真的像這些人說的那樣，矜持、保守甚至回歸極端的貞操觀，
真的有助於降低性侵的發生嗎？
科普組織大象公會有一本書，叫做《來到地球第一天》，其中就談到了這個話題。
書中指出，極端的貞操觀不僅無助於避免性侵事件發生，反而還會鼓勵強姦行為的產生。
為什麼會這樣呢？要解釋這個問題，咱們首先要知道貞操這個概念是怎麼產生的。
實際上，對童貞的要求來源於男性求偶策略的一部分。
因為人類的孩子養育負擔特別沉重，所以往往要求父母付出很多的心血來一同撫養。
但是對男性而言，有一個根本障礙就是，
怎麼知道自己辛辛苦苦養大的孩子是不是自己親生的呢？
這樣一個親子關係的不確定性，就產生了強調女性恪守童貞這樣一個傳統，
當娶到新娘擁有童貞時，那麼丈夫至少可以相信頭胎孩子肯定是自己的了。
所以當男性在擇偶時，往往會在談判中對童貞提出要求。
為此，傳統的社會為了確定男性在擇偶時的親子關係，
就建立了一套非常昂貴的製度，用來對女性的信譽作為抵押，藉此告訴男性：
如果我鬧出醜聞，那我家人前十幾年對我的閨禁就全部泡湯了，
我也會從此背上難以洗刷的壞名聲。
這樣一套強調童貞的製度，是非常嚴苛甚至變態的，
比如對女性失貞的懲罰往往非常殘酷，比如石刑啊、火刑啊，
非洲北部甚至還有縫住女性生殖器的粗暴傳統，以保證女性不可能發生婚前性行為。
儘管童貞崇拜的確降低了親子關係不確定性，但也鼓勵了強姦行為的發生。
比如說，強姦受害者經常不敢揭發強奸的罪行，
因為在貞操文化中，失貞是一件非常丟臉的事情。
在某些社會儘管女性本來已經是受害者了，反而還會遭受嚴酷懲罰，甚至被“榮譽處決”。
此外，強姦受害者會因為自己失去了貞操而在婚姻市場上的地位大幅跌落，
被強姦會成為她以後尋找配偶難以容忍的污點。
這樣，強姦者非但犯罪成本很低，
還有可能為自己取得對女性的壟斷地位，受害者除了嫁給她，幾乎別無選擇。
比如在許多傳統社會，強姦受害者的家庭往往會要求強姦者娶受害者。
這就鼓勵了一些因為貧窮或者地位低下等原因，
沒法通過正常渠道娶妻的人通過強姦來獲得妻子，此時強姦實際上就是一種搶婚的行為。
舉一個極端的例子，
有一個叫做薩摩亞的原始部落，他們對婦女的童貞極端重視，
他們的婚禮有一項重要的儀式，就是新娘裸體站在眾人面前，
由新郎用手指刺破新娘的處女膜，然後像眾人展示帶血的手指。
如果經過兩次嘗試都沒發現血跡，那麼婚禮會立刻取消，
新娘甚至可能被當眾亂棍打死，可謂殘忍至極。
而這樣的童貞崇拜極大地鼓勵了當地部落的強姦文化，甚至各種手段的破處文化。
薩摩亞部落的強姦與其它社會明顯不同，強奸的對象經常是處女，
而強姦者往往會迅速控製女性，然後立刻用手指插入受害人的陰道，刺破處女膜。
只要刺破了處女膜，強姦就算得手了，只有不到一半的案例裡頭，強姦者會繼續完成性交。
而強姦者一但成功刺破了處女膜，
被強姦女孩的家族通常會把女孩嫁給強姦者，而強姦者只需要支付一筆賠償就可以了。
你看，如此低廉的代價，實際上也是默許了沒有能力合法娶妻的男人，
通過強姦來獲得妻子，強調婦女的貞操，反而鼓勵了強姦行為的產生。
我們再回到今天，
其實女性的行為只要沒有騷擾到大眾的日常生活，我們就應該以一種平和的心態來接受。
那些骨子裡認為女性應該穿著保守、說話矜持否則被男人侵犯也是活該的人，
其實反而是在製造一種鼓勵強奸的氛圍。
這樣一種對女性具有傷害性的氛圍，才是我們應該摒棄的文化糟粕。
本文源自：《來到地球第一天》
稿：李程遠 澳大利亞麥考瑞大學學者
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