文章出處：影視劇裡的妃子可以自稱臣妾嗎
有句話你肯定聽過，那就是“臣妾做不到”。
現在電視上經常會播出一些古代宮廷劇，裡面的皇上會自稱“朕”，
皇后會自稱“哀家”，妃子則自稱“臣妾”，但古人真的這麼稱呼自己嗎？
澎湃新聞有篇文章專門討論了這個話題。
第一，“哀家”這個稱呼，古人在平時交往中是不會用的，
因為只有在古代的戲曲小說裡才有這個詞。 “哀家”的意思是自稱可憐的人。
在過去的戲曲裡，死了丈夫的皇后或皇太后一般這麼稱呼自己。
所以，作為一個正常人，你可千萬別用“哀家”來稱呼自己。
第二，有不少宮廷戲和文學作品裡，嬪妃和比自己級別高的人說話時，
往往自稱“臣妾”，於是很多人就覺得“臣妾”是古代后妃的專用稱呼。其實不是這樣。
首先“臣”和“妾”是兩個不同的詞，意思是不一樣的。
“臣”最開始指的是被抓的俘虜，有奴僕和奴隸的意思；“妾”的意思就是女奴。
所以，
“臣妾”最早是指那些從事很低賤的勞動的男女奴隸的總稱，男的就是臣，女的就是妾。
後來，“臣妾”這個詞在使用過程中，範圍逐漸擴大，普通老百姓也可以叫做“臣妾”。
在這個時候，並沒有文獻記載過后妃自稱為“臣妾”。
到了宋代之後，在文獻裡能看到女性自稱為“臣妾”的記載，但這種證據是有爭議的。
第三，我們說一下“朕”這個詞的意思。有一部熱播的電視劇，叫《羋月傳》，
講的是戰國時期女政治家羋月的故事。在電視劇裡面，羋月當上太后了，自稱為“朕”，
引起了大家的討論。有人說，為什麼“羋月”不自稱哀家？這一點前面已經解釋過了。
還有很多人說，只有皇帝才能稱“朕”，女人怎麼能稱自己為“朕”呢？你別說，還真能。
在秦始皇之前，“朕”這個詞就是“我”的意思，不管身份高低貴賤，誰都能用。
等到秦始皇統一六國之後，“朕”就成了皇帝的專屬稱呼，其他人不能用了。
但是在漢代的文獻裡，也有地位高的女性自稱為“朕”的記載。
當時很多登基的皇帝年齡都很小，皇太后或者太皇太后垂簾聽政的時候，就稱自己為“朕”。
第四，在古裝劇裡，我們經常能看到皇帝自稱為“孤”或者“寡人”。
實際上，在先秦時期，這兩個詞一般是“王侯”的自稱，而不是天子。
先說“孤”，這個詞的本意是說小時候失去父親或者母親的人，
那些家裡有喪事的大國諸侯，會用“孤”來稱呼自己，表示一種自謙。
到了漢朝末年和三國時期，割據的諸侯開始用“孤”自稱，比如曹操就曾經稱呼自己為“孤”。
再說“寡”，“寡”就是少的意思，“寡君”是先秦時期諸侯一種謙虛的說法。
秦始皇繼位後，曾經有一段時間稱自己為“寡人”，後來不用了，改稱“朕”。
漢朝之後，“寡人”用的比較少， “孤”用的時間比較長，
魏晉的時候，王公比較流行稱自己為“孤”。
總之，中國古代有很豐富的稱謂文化，反映了嚴格的尊卑秩序，
所以我們不能把一些劇情中的稱呼當成史實，
影視劇裡的稱呼和真實歷史的稱謂還是有區別的。
本文源自：“澎湃新聞”（“臣妾”、“哀家”、“咱家”：影視劇中的古人稱謂用對了嗎）
稿：寶利
轉載:得到
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主旨：
1. “哀家”這個稱呼，古人在平時交往中是不會用的
只有在古代的戲曲小說裡才有這個詞。 “哀家”的意思是自稱可憐的人。
在過去的戲曲裡，死了丈夫的皇后或皇太后一般這麼稱呼自己。
所以，作為一個正常人，你可千萬別用“哀家”來稱呼自己。
2. 臣”和“妾”是兩個不同的詞，意思是不一樣的
“臣”最開始指的是被抓的俘虜，有奴僕和奴隸的意思；“妾”的意思就是女奴。
所以，“臣妾”最早是指那些從事很低賤的勞動的男女奴隸的總稱，
男的就是臣，女的就是妾。
後來，“臣妾”這個詞在使用過程中，範圍逐漸擴大，普通老百姓也可以叫做“臣妾”。
在這個時候，並沒有文獻記載過后妃自稱為“臣妾”。
到了宋代之後，在文獻裡能看到女性自稱為“臣妾”的記載，但這種證據是有爭議的。
3. 在秦始皇之前，“朕”這個詞就是“我”的意思，不管身份高低貴賤，誰都能用。
4. “孤”或者“寡人”的意思
在先秦時期，這兩個詞一般是“王侯”的自稱，而不是天子。
先說“孤”，這個詞的本意是說小時候失去父親或者母親的人，
那些家裡有喪事的大國諸侯，會用“孤”來稱呼自己，表示一種自謙。
到了漢朝末年和三國時期，割據的諸侯開始用“孤”自稱，
比如曹操就曾經稱呼自己為“孤”。
再說“寡”，“寡”就是少的意思，“寡君”是先秦時期諸侯一種謙虛的說法。
秦始皇繼位後，曾經有一段時間稱自己為“寡人”，後來不用了，改稱“朕”。
漢朝之後，“寡人”用的比較少， “孤”用的時間比較長，
魏晉的時候，王公比較流行稱自己為“孤”。
有句話你肯定聽過，那就是“臣妾做不到”。
現在電視上經常會播出一些古代宮廷劇，裡面的皇上會自稱“朕”，
皇后會自稱“哀家”，妃子則自稱“臣妾”，但古人真的這麼稱呼自己嗎？
澎湃新聞有篇文章專門討論了這個話題。
第一，“哀家”這個稱呼，古人在平時交往中是不會用的，
因為只有在古代的戲曲小說裡才有這個詞。 “哀家”的意思是自稱可憐的人。
在過去的戲曲裡，死了丈夫的皇后或皇太后一般這麼稱呼自己。
所以，作為一個正常人，你可千萬別用“哀家”來稱呼自己。
第二，有不少宮廷戲和文學作品裡，嬪妃和比自己級別高的人說話時，
往往自稱“臣妾”，於是很多人就覺得“臣妾”是古代后妃的專用稱呼。其實不是這樣。
首先“臣”和“妾”是兩個不同的詞，意思是不一樣的。
“臣”最開始指的是被抓的俘虜，有奴僕和奴隸的意思；“妾”的意思就是女奴。
所以，
“臣妾”最早是指那些從事很低賤的勞動的男女奴隸的總稱，男的就是臣，女的就是妾。
後來，“臣妾”這個詞在使用過程中，範圍逐漸擴大，普通老百姓也可以叫做“臣妾”。
在這個時候，並沒有文獻記載過后妃自稱為“臣妾”。
到了宋代之後，在文獻裡能看到女性自稱為“臣妾”的記載，但這種證據是有爭議的。
第三，我們說一下“朕”這個詞的意思。有一部熱播的電視劇，叫《羋月傳》，
講的是戰國時期女政治家羋月的故事。在電視劇裡面，羋月當上太后了，自稱為“朕”，
引起了大家的討論。有人說，為什麼“羋月”不自稱哀家？這一點前面已經解釋過了。
還有很多人說，只有皇帝才能稱“朕”，女人怎麼能稱自己為“朕”呢？你別說，還真能。
在秦始皇之前，“朕”這個詞就是“我”的意思，不管身份高低貴賤，誰都能用。
等到秦始皇統一六國之後，“朕”就成了皇帝的專屬稱呼，其他人不能用了。
但是在漢代的文獻裡，也有地位高的女性自稱為“朕”的記載。
當時很多登基的皇帝年齡都很小，皇太后或者太皇太后垂簾聽政的時候，就稱自己為“朕”。
第四，在古裝劇裡，我們經常能看到皇帝自稱為“孤”或者“寡人”。
實際上，在先秦時期，這兩個詞一般是“王侯”的自稱，而不是天子。
先說“孤”，這個詞的本意是說小時候失去父親或者母親的人，
那些家裡有喪事的大國諸侯，會用“孤”來稱呼自己，表示一種自謙。
到了漢朝末年和三國時期，割據的諸侯開始用“孤”自稱，比如曹操就曾經稱呼自己為“孤”。
再說“寡”，“寡”就是少的意思，“寡君”是先秦時期諸侯一種謙虛的說法。
秦始皇繼位後，曾經有一段時間稱自己為“寡人”，後來不用了，改稱“朕”。
漢朝之後，“寡人”用的比較少， “孤”用的時間比較長，
魏晉的時候，王公比較流行稱自己為“孤”。
總之，中國古代有很豐富的稱謂文化，反映了嚴格的尊卑秩序，
所以我們不能把一些劇情中的稱呼當成史實，
影視劇裡的稱呼和真實歷史的稱謂還是有區別的。
本文源自：“澎湃新聞”（“臣妾”、“哀家”、“咱家”：影視劇中的古人稱謂用對了嗎）
稿：寶利
轉載:得到
-----------
主旨：
1. “哀家”這個稱呼，古人在平時交往中是不會用的
只有在古代的戲曲小說裡才有這個詞。 “哀家”的意思是自稱可憐的人。
在過去的戲曲裡，死了丈夫的皇后或皇太后一般這麼稱呼自己。
所以，作為一個正常人，你可千萬別用“哀家”來稱呼自己。
2. 臣”和“妾”是兩個不同的詞，意思是不一樣的
“臣”最開始指的是被抓的俘虜，有奴僕和奴隸的意思；“妾”的意思就是女奴。
所以，“臣妾”最早是指那些從事很低賤的勞動的男女奴隸的總稱，
男的就是臣，女的就是妾。
後來，“臣妾”這個詞在使用過程中，範圍逐漸擴大，普通老百姓也可以叫做“臣妾”。
在這個時候，並沒有文獻記載過后妃自稱為“臣妾”。
到了宋代之後，在文獻裡能看到女性自稱為“臣妾”的記載，但這種證據是有爭議的。
3. 在秦始皇之前，“朕”這個詞就是“我”的意思，不管身份高低貴賤，誰都能用。
4. “孤”或者“寡人”的意思
在先秦時期，這兩個詞一般是“王侯”的自稱，而不是天子。
先說“孤”，這個詞的本意是說小時候失去父親或者母親的人，
那些家裡有喪事的大國諸侯，會用“孤”來稱呼自己，表示一種自謙。
到了漢朝末年和三國時期，割據的諸侯開始用“孤”自稱，
比如曹操就曾經稱呼自己為“孤”。
再說“寡”，“寡”就是少的意思，“寡君”是先秦時期諸侯一種謙虛的說法。
秦始皇繼位後，曾經有一段時間稱自己為“寡人”，後來不用了，改稱“朕”。
漢朝之後，“寡人”用的比較少， “孤”用的時間比較長，
魏晉的時候，王公比較流行稱自己為“孤”。
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