文章出處:2016.04.11 文化
語音:
我自己非常喜歡的《殺戮與文化》。
這本書是從西方戰爭史的角度來闡釋一種各負其責的組織文化。
我們稱之為叫成年人文化。
啥意思呢?比如說:
如果有同事做錯了什麼事,
我們公司就堅決不提倡其他人搶著去替他承擔什麼狗屁責任。
也許經常能聽到:其實也不全怪他啦!我們也都有責任啦!等等。
聽著很溫暖啊!那為啥我們公司還不提倡?首先是反虛偽了,
當責任很明確的時候,別人這時候跑出來承擔什麼狗屁責任?其實是一種討好賣乖。
但更重要的是我們認為一家好公司的標準是每個人都對自己負責,有明確的責任邊界。
就像一個球隊合起來的目標是贏,但合作的基礎是各負其責,
這就是我們常講的成年人文化。
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文章:萬維鋼<“幹掉CEO”的合弄製到底是什麼?>
摘要:
1既然市場這麼好,為什麼還必須要有公司?
為什麼不讓個人自己進行價值交換,非得要有等級制、講紀律的組織?
科斯的答案是這是因為交易成本。
只要人數稍微多一點,讓這些人通過討價還價互相之間達成協議再去合作一件事情,
都意味著極大的交易成本,遠不如找個管理人員直接命令他們去做什麼。
成立組織,建立上下級關係,制定紀律,這些都可以降低交易成本。
可是任何組織機構一旦成立,它自身的生存就成了它的第一目的,
機構會自我保護,領導會把保住權力作為首要任務。
這樣一來,組織越大其管理費用就越高,
交易成本不成比例地增加,辦公室政治和官僚主義越來越嚴重,組織變得越來越僵化
2. 合弄制的一個核心思想是它是以工作為本,而不是以人為本。
3. 傳統公司是人員組織結構固定,把工作往人身上分,
而合弄制則是工作職責固定,把人往工作上分。
關鍵在於,這些管理和等級都是針對工作,
或者說是針對角色的,而不是針對人的。
合弄制的一個妙處,在於每個人可以同時擁有多個不同的角色!
語音:
我自己非常喜歡的《殺戮與文化》。
這本書是從西方戰爭史的角度來闡釋一種各負其責的組織文化。
我們稱之為叫成年人文化。
啥意思呢?比如說:
如果有同事做錯了什麼事,
我們公司就堅決不提倡其他人搶著去替他承擔什麼狗屁責任。
也許經常能聽到:其實也不全怪他啦!我們也都有責任啦!等等。
聽著很溫暖啊!那為啥我們公司還不提倡?首先是反虛偽了,
當責任很明確的時候,別人這時候跑出來承擔什麼狗屁責任?其實是一種討好賣乖。
但更重要的是我們認為一家好公司的標準是每個人都對自己負責,有明確的責任邊界。
就像一個球隊合起來的目標是贏,但合作的基礎是各負其責,
這就是我們常講的成年人文化。
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文章:萬維鋼<“幹掉CEO”的合弄製到底是什麼?>
摘要:
1既然市場這麼好,為什麼還必須要有公司?
為什麼不讓個人自己進行價值交換,非得要有等級制、講紀律的組織?
科斯的答案是這是因為交易成本。
只要人數稍微多一點,讓這些人通過討價還價互相之間達成協議再去合作一件事情,
都意味著極大的交易成本,遠不如找個管理人員直接命令他們去做什麼。
成立組織,建立上下級關係,制定紀律,這些都可以降低交易成本。
可是任何組織機構一旦成立,它自身的生存就成了它的第一目的,
機構會自我保護,領導會把保住權力作為首要任務。
這樣一來,組織越大其管理費用就越高,
交易成本不成比例地增加,辦公室政治和官僚主義越來越嚴重,組織變得越來越僵化
2. 合弄制的一個核心思想是它是以工作為本,而不是以人為本。
3. 傳統公司是人員組織結構固定,把工作往人身上分,
而合弄制則是工作職責固定,把人往工作上分。
關鍵在於,這些管理和等級都是針對工作,
或者說是針對角色的,而不是針對人的。
合弄制的一個妙處,在於每個人可以同時擁有多個不同的角色!
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