為何宋代平民文人特別多
這條音頻講的內容是：為什麼宋代的平民文人特別多？
我們都知道，唐代和唐以前的文人，一部分是世族豪門，
就算出身寒門的人，一般也有個一官半職，
但是宋代很不一樣，平民出身的文人幾乎佔了主流，
那為什麼宋朝能產生這麼多平民文人呢？
最近，前中國社會科學院研究生院教授王學泰先生在《同舟共進》雜誌上發了篇文章，
說這是因為當時的社會制度和技術導致的。具體怎麼回事呢？我來給您介紹一下。
首先，我們都知道，歷史上各個朝代對讀書和讀書人的態度還是變化很大的，
而宋朝的社會，就剛好非常鼓勵讀書。
比如宋真宗就親自寫過一個《勵學篇》，“勵學”就是鼓勵學習這倆字。
像“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”，就是他在《勵學篇》裡寫的。
另外，“萬般皆下品，唯有讀書高”這句，也是出自北宋的一位詩人，叫汪洙。
那從這些詩句裡面我們就能看出來，當時社會上可以說從上到下，都非常重視讀書。
第二，宋代出版業的發展，也給讀書創造了條件。
一方面，造紙技術提高了，紙張成本降低了，更容易大規模普及。
雖然唐代的造紙技術也不低，但是紙張還比較貴，
即使是普通的紙也很貴，所以很多大書法家練字的時候，都捨不得用紙，或者用不起紙，
像草書大師懷素，就用寺廟裡的芭蕉葉練過字；
還有一位詩書畫“三絕”的鄭虔，練字用過柿子樹的葉子，而且還正反面用。
另外，再加上雕版印刷技術的問世，宋代的出版業突飛猛進，逐漸商業化。
像印刷術，在唐代的時候主要是為了推廣佛法，印刷經卷，印製佛像。
一般的書籍，主要還是靠抄寫，晚唐大詩人李商隱小時候就是靠抄書維持生活。
到了宋代，印刷出版開始商業化，書籍才開始普及。
第三，科舉制度的改進也給讀書創造了條件。
前面我們說了，宋真宗親自寫詩鼓勵學習，這是精神激勵，
還有更實在的，制度激勵，也就是科舉。
宋代的科舉制度比唐代更加完善，也更加公平。
比如說，唐代的科舉考試，試卷不匿名，考官也沒有迴避制度，
用的是推薦跟選拔相結合的方式，這樣一來，人為因素比較多，
老百姓沒有關係、沒靠山，就很難考中。
宋代呢，對這些做了大幅度的改革，比如說實行“迴避”制，
跟考官有親戚關係的另設考場，叫做“別試”；
試卷要“糊名”，糊是糊牆的糊，就是把考生的姓名、籍貫、家庭情況等一律密封起來；
還有“鎖院”制，也就是考官得到任命，一進考場立馬鎖門不讓出去，任何人也不許見。
這些措施就最大程度的保證了考試的公平，沒有後台的老百姓也願意參加了。
另外，宋代科舉還有一個新發明，叫做“特奏名”。
什麼意思？就是對那些多次落榜的考生，給予特殊照顧，走個過場考個試，
也可能給個一官半職，讓這些可憐的讀書人有個出路。這樣大家勁頭就更足了。
這樣一來，宋代科舉錄取人數也比唐代大幅提高，而且平民考生錄取比例也不低。
比如南宋理宗寶祐四年，考取進士的人裡平民佔了三分之二以上。
在這個基礎上，科舉制度的完善又促進了教育的發達。
宋代有各種類型的學校，
不僅有專供貴族、官僚子弟就讀的國子監、太學、宮學，也有錄取面很廣的地方州縣學校。
這裡有個數據，宋徽宗大觀年間，州縣學生就有十六萬七千餘人，
這個數目可比上世紀50年代全中國每年畢業的大學生還要多。
其實，宋代這麼多的讀書人也不全都是為了做官，有一些就是為了識點字，生活方便而已。
當然了，這一切都跟宋代文武分途有關係。
我們都知道，宋代統治者吸取了唐朝武將擁兵自重，威脅政權的教訓，
所以文武就漸漸分開了，文人才得以獨立起來，
這也可以說是宋代平民文人可以生長的根本原因之一。
本文源自：《同舟共進》雜誌（宋代緣何出現規模空前的文人群體）
稿：徐棄疾
轉載:得到
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主旨：
為什麼宋朝能產生這麼多平民文人？
這是因為當時的社會制度和技術導致的。具體怎麼回事呢？
1. 非常鼓勵讀書
比如宋真宗就親自寫過一個《勵學篇》，“勵學”就是鼓勵學習這倆字。
像“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”，就是他在《勵學篇》裡寫的。
另外，“萬般皆下品，唯有讀書高”這句，也是出自北宋的一位詩人，叫汪洙。
那從這些詩句裡面我們就能看出來，當時社會上可以說從上到下，都非常重視讀書。
2. 宋代出版業的發展
雖然唐代的造紙技術也不低，但是紙張還比較貴，
即使是普通的紙也很貴，所以很多大書法家練字的時候，都捨不得用紙，或者用不起紙，
像草書大師懷素，就用寺廟裡的芭蕉葉練過字；
還有一位詩書畫“三絕”的鄭虔，練字用過柿子樹的葉子，而且還正反面用。
另外，再加上雕版印刷技術的問世，宋代的出版業突飛猛進，逐漸商業化。
像印刷術，在唐代的時候主要是為了推廣佛法，印刷經卷，印製佛像。
一般的書籍，主要還是靠抄寫，晚唐大詩人李商隱小時候就是靠抄書維持生活。
到了宋代，印刷出版開始商業化，書籍才開始普及。
3. 科舉制度的改進
宋代呢，對這些做了大幅度的改革，比如說實行“迴避”制，
跟考官有親戚關係的另設考場，叫做“別試”；
試卷要“糊名”，糊是糊牆的糊，就是把考生的姓名、籍貫、家庭情況等一律密封起來；
還有“鎖院”制，也就是考官得到任命，一進考場立馬鎖門不讓出去，任何人也不許見。
這些措施就最大程度的保證了考試的公平，沒有後台的老百姓也願意參加了。
另外，宋代科舉還有一個新發明，叫做“特奏名”。
什麼意思？就是對那些多次落榜的考生，給予特殊照顧，走個過場考個試，
也可能給個一官半職，讓這些可憐的讀書人有個出路。這樣大家勁頭就更足了。
這條音頻講的內容是：為什麼宋代的平民文人特別多？
我們都知道，唐代和唐以前的文人，一部分是世族豪門，
就算出身寒門的人，一般也有個一官半職，
但是宋代很不一樣，平民出身的文人幾乎佔了主流，
那為什麼宋朝能產生這麼多平民文人呢？
最近，前中國社會科學院研究生院教授王學泰先生在《同舟共進》雜誌上發了篇文章，
說這是因為當時的社會制度和技術導致的。具體怎麼回事呢？我來給您介紹一下。
首先，我們都知道，歷史上各個朝代對讀書和讀書人的態度還是變化很大的，
而宋朝的社會，就剛好非常鼓勵讀書。
比如宋真宗就親自寫過一個《勵學篇》，“勵學”就是鼓勵學習這倆字。
像“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”，就是他在《勵學篇》裡寫的。
另外，“萬般皆下品，唯有讀書高”這句，也是出自北宋的一位詩人，叫汪洙。
那從這些詩句裡面我們就能看出來，當時社會上可以說從上到下，都非常重視讀書。
第二，宋代出版業的發展，也給讀書創造了條件。
一方面，造紙技術提高了，紙張成本降低了，更容易大規模普及。
雖然唐代的造紙技術也不低，但是紙張還比較貴，
即使是普通的紙也很貴，所以很多大書法家練字的時候，都捨不得用紙，或者用不起紙，
像草書大師懷素，就用寺廟裡的芭蕉葉練過字；
還有一位詩書畫“三絕”的鄭虔，練字用過柿子樹的葉子，而且還正反面用。
另外，再加上雕版印刷技術的問世，宋代的出版業突飛猛進，逐漸商業化。
像印刷術，在唐代的時候主要是為了推廣佛法，印刷經卷，印製佛像。
一般的書籍，主要還是靠抄寫，晚唐大詩人李商隱小時候就是靠抄書維持生活。
到了宋代，印刷出版開始商業化，書籍才開始普及。
第三，科舉制度的改進也給讀書創造了條件。
前面我們說了，宋真宗親自寫詩鼓勵學習，這是精神激勵，
還有更實在的，制度激勵，也就是科舉。
宋代的科舉制度比唐代更加完善，也更加公平。
比如說，唐代的科舉考試，試卷不匿名，考官也沒有迴避制度，
用的是推薦跟選拔相結合的方式，這樣一來，人為因素比較多，
老百姓沒有關係、沒靠山，就很難考中。
宋代呢，對這些做了大幅度的改革，比如說實行“迴避”制，
跟考官有親戚關係的另設考場，叫做“別試”；
試卷要“糊名”，糊是糊牆的糊，就是把考生的姓名、籍貫、家庭情況等一律密封起來；
還有“鎖院”制，也就是考官得到任命，一進考場立馬鎖門不讓出去，任何人也不許見。
這些措施就最大程度的保證了考試的公平，沒有後台的老百姓也願意參加了。
另外，宋代科舉還有一個新發明，叫做“特奏名”。
什麼意思？就是對那些多次落榜的考生，給予特殊照顧，走個過場考個試，
也可能給個一官半職，讓這些可憐的讀書人有個出路。這樣大家勁頭就更足了。
這樣一來，宋代科舉錄取人數也比唐代大幅提高，而且平民考生錄取比例也不低。
比如南宋理宗寶祐四年，考取進士的人裡平民佔了三分之二以上。
在這個基礎上，科舉制度的完善又促進了教育的發達。
宋代有各種類型的學校，
不僅有專供貴族、官僚子弟就讀的國子監、太學、宮學，也有錄取面很廣的地方州縣學校。
這裡有個數據，宋徽宗大觀年間，州縣學生就有十六萬七千餘人，
這個數目可比上世紀50年代全中國每年畢業的大學生還要多。
其實，宋代這麼多的讀書人也不全都是為了做官，有一些就是為了識點字，生活方便而已。
當然了，這一切都跟宋代文武分途有關係。
我們都知道，宋代統治者吸取了唐朝武將擁兵自重，威脅政權的教訓，
所以文武就漸漸分開了，文人才得以獨立起來，
這也可以說是宋代平民文人可以生長的根本原因之一。
本文源自：《同舟共進》雜誌（宋代緣何出現規模空前的文人群體）
稿：徐棄疾
轉載:得到
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主旨：
為什麼宋朝能產生這麼多平民文人？
這是因為當時的社會制度和技術導致的。具體怎麼回事呢？
1. 非常鼓勵讀書
比如宋真宗就親自寫過一個《勵學篇》，“勵學”就是鼓勵學習這倆字。
像“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”，就是他在《勵學篇》裡寫的。
另外，“萬般皆下品，唯有讀書高”這句，也是出自北宋的一位詩人，叫汪洙。
那從這些詩句裡面我們就能看出來，當時社會上可以說從上到下，都非常重視讀書。
2. 宋代出版業的發展
雖然唐代的造紙技術也不低，但是紙張還比較貴，
即使是普通的紙也很貴，所以很多大書法家練字的時候，都捨不得用紙，或者用不起紙，
像草書大師懷素，就用寺廟裡的芭蕉葉練過字；
還有一位詩書畫“三絕”的鄭虔，練字用過柿子樹的葉子，而且還正反面用。
另外，再加上雕版印刷技術的問世，宋代的出版業突飛猛進，逐漸商業化。
像印刷術，在唐代的時候主要是為了推廣佛法，印刷經卷，印製佛像。
一般的書籍，主要還是靠抄寫，晚唐大詩人李商隱小時候就是靠抄書維持生活。
到了宋代，印刷出版開始商業化，書籍才開始普及。
3. 科舉制度的改進
宋代呢，對這些做了大幅度的改革，比如說實行“迴避”制，
跟考官有親戚關係的另設考場，叫做“別試”；
試卷要“糊名”，糊是糊牆的糊，就是把考生的姓名、籍貫、家庭情況等一律密封起來；
還有“鎖院”制，也就是考官得到任命，一進考場立馬鎖門不讓出去，任何人也不許見。
這些措施就最大程度的保證了考試的公平，沒有後台的老百姓也願意參加了。
另外，宋代科舉還有一個新發明，叫做“特奏名”。
什麼意思？就是對那些多次落榜的考生，給予特殊照顧，走個過場考個試，
也可能給個一官半職，讓這些可憐的讀書人有個出路。這樣大家勁頭就更足了。
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