文章出處：“秦滅六國”發生了三次？
咱們得到APP的常客曾國藩曾經說過：想辦大事，最重要的就是找到靠譜的接班人。
因為真正的大事，都是觀念變革的結果。
一個人在有生之年，能改變的事情不少，但想轉變根深蒂固的觀念就難了。
但是，如果你有接班人就不一樣了，
他會在你走後，把你的成就鞏固下來，這樣的例子在歷史上數不勝數。
最近《上海書評》主編張明揚寫了一篇文章，
說秦滅六國最終實現大一統這件事，也是反反覆覆幹了三遍，
才把人們的觀念給徹底轉變過來的。我們一起來聽聽。
咱們先來看看秦滅六國想要轉變什麼觀念。
咱都知道，秦王嬴政平掃六國的時候，第一次用“大一統”制取代了戰國的“分封制”。
可是，好景不長，秦朝只存活了14年就滅亡了，這下大一統制也生死未卜了。
而秦朝滅亡的真正原因就在於觀念上和其他六國的東方文化的巨大衝突造成的。
舉個例子，秦國統一六國前做過商鞅變法，確立了對內嚴刑峻法，對外崇尚軍功的價值觀。
秦始皇統一之後又推出 “大一統”的思想，
這些對於 “自由散漫”的東方文化來說，都是無法忍受的一種價值觀。
所以，秦始皇的統一，只是軍事和政治上的統一，並沒有實現“文化統一”。
而且，短短 14 年的統一很難填平數百年的價值觀鴻溝。
於是，在陳勝吳廣首義之後，六國利益集團就開始大搞“復辟”，
被秦始皇“人為”中斷的“戰國體制”又重新站了起來。
更有意思的是，就連秦中央政府也認可了六國的“復辟”。
比如：趙高在除掉秦二世之後，讓繼位的子嬰去除帝號改稱“秦王”，
果斷拋棄了“皇帝”這個歷史包袱。
你看，這就是第一遍“秦滅六國”，這是一次失敗的文化統戰，眼看“大一統”就煙消雲散了。
這時，秦始皇的接班人劉邦出現了，
他通過擊敗“六國利益集團”的代言人項羽，挽救了岌岌可危的大一統。你可能納悶：
劉邦也是楚國人啊，他怎麼就變成了秦國“大一統”的接班人了呢？
這是因為，在反秦陣營中的各路諸侯曾經有過一個約定：
誰先打進關中，誰就是新的“秦王”。
按照這個邏輯，消滅了項羽的關中三國，佔據了秦國舊地，
劉邦在地域層面就已經是“秦王”了。
而且，雖然劉邦屬於“外來政權”，但秦人和劉邦在利益上彼此需要，
項羽又坑殺了二十萬秦軍，和秦人有不共戴天之仇，於是秦人和劉邦很快就達成共識了。
在劉邦的軍隊構成中，剛開始是以楚人為主體的聯軍，
但在佔據了秦地，正式和項羽爭霸之後，
秦人開始源源不斷地被徵召進來，逐漸成為了劉邦軍隊的絕對主力。
你看，所謂的“楚漢爭霸”，其實就是一種新版本的“秦楚爭霸”，
所謂的統一全國，
也就是劉邦以關中為基地，效法秦始皇平掃關東六國的過程，這其實是第二次“秦滅六國”。
不過在這個過程中，雖然劉邦繼承了秦始皇的政治遺產，再造了帝業，
但在劉邦的時代，東西文化衝突仍然沒有得到妥善的解決。
因此，劉邦在漢帝國採取了“一國兩制”：
在秦國舊地實行郡縣制，而在東方的舊六國的地盤上執行了分封制。
這實質上反映的是，東方民眾在文化和心理上，
仍然沒做好和西方的漢王朝大一統的準備，他們只能接受在分封制下的名義上的統一。
但是，劉邦的繼承人們繼續完成了他沒完成的事。
從漢文帝開始，漢帝國的國策之一就是削弱東方各王國的權力和勢力，全面遵行“漢法”。
但這些並不能在根本上解決東西方文化的衝突，
於是，儒家文化來了，它逐漸消解了漢帝國法治文化的基因，
讓“文化統合”在理念上更容易讓東方文化接受了。
而且，儒學的復興其實是東方社會提出的一種“以我為主”的文化統合方案。
而作為一種特殊的利益交換，儒家在反對西部的“法治”的同時，
通過自我理論的升級，不再反對西部的“大一統”文化了。
並且，在董仲舒時代提出了儒家版本的“大一統”學說，亮出了“大一統”的底色，
這套很符合漢帝國的文化統一戰略，儒家在政治上很快獲得了漢帝國的認可。
同時，漢帝國在武力上也對東方諸侯國進行了最後一擊。
比如：在漢景帝時代平息了七國之亂，終結了東方諸侯國對中央政權的武力威脅，
又在漢武帝時代出台了“推恩令”，在製度上徹底清算了諸侯國的“強大”。
你看，漢景帝第三次完成了“秦滅六國”的歷史任務，
漢武帝又在先輩的基礎上，以“獨尊儒術”第一次系統地提出了東西方文化統合的終極方案。
於是，大一統時代，就這麼到來了。
你看，大一統制度雖然在中國政治文化上維持了很久，
但它登上政治舞台並沒有我們想像的那麼順利，
它以秦漢兩朝數代帝王的政治生命為賭注，才成為了後世上千年的“理所當然”。
本文源自：微信公眾號“羅輯思維”（“秦滅六國”這樣重要的事，要做三遍）
稿：安迪
轉載:得到
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主旨：
秦滅六國最終實現大一統這件事，也是反反覆覆幹了三遍，
才把人們的觀念給徹底轉變過來的。我們一起來聽聽。
第一次，秦始皇的統一，
但只是軍事和政治上的統一，並沒有實現“文化統一”。
第二次，劉邦在漢帝國採取了“一國兩制”：
在秦國舊地實行郡縣制，
而在東方的舊六國的地盤上執行了分封制。
第三次，漢景帝第三次完成了“秦滅六國”的歷史任務，
漢武帝又在先輩的基礎上，
以“獨尊儒術”第一次系統地提出了東西方文化統合的終極方案。
這才真正完成大一統。
咱們得到APP的常客曾國藩曾經說過：想辦大事，最重要的就是找到靠譜的接班人。
因為真正的大事，都是觀念變革的結果。
一個人在有生之年，能改變的事情不少，但想轉變根深蒂固的觀念就難了。
但是，如果你有接班人就不一樣了，
他會在你走後，把你的成就鞏固下來，這樣的例子在歷史上數不勝數。
最近《上海書評》主編張明揚寫了一篇文章，
說秦滅六國最終實現大一統這件事，也是反反覆覆幹了三遍，
才把人們的觀念給徹底轉變過來的。我們一起來聽聽。
咱們先來看看秦滅六國想要轉變什麼觀念。
咱都知道，秦王嬴政平掃六國的時候，第一次用“大一統”制取代了戰國的“分封制”。
可是，好景不長，秦朝只存活了14年就滅亡了，這下大一統制也生死未卜了。
而秦朝滅亡的真正原因就在於觀念上和其他六國的東方文化的巨大衝突造成的。
舉個例子，秦國統一六國前做過商鞅變法，確立了對內嚴刑峻法，對外崇尚軍功的價值觀。
秦始皇統一之後又推出 “大一統”的思想，
這些對於 “自由散漫”的東方文化來說，都是無法忍受的一種價值觀。
所以，秦始皇的統一，只是軍事和政治上的統一，並沒有實現“文化統一”。
而且，短短 14 年的統一很難填平數百年的價值觀鴻溝。
於是，在陳勝吳廣首義之後，六國利益集團就開始大搞“復辟”，
被秦始皇“人為”中斷的“戰國體制”又重新站了起來。
更有意思的是，就連秦中央政府也認可了六國的“復辟”。
比如：趙高在除掉秦二世之後，讓繼位的子嬰去除帝號改稱“秦王”，
果斷拋棄了“皇帝”這個歷史包袱。
你看，這就是第一遍“秦滅六國”，這是一次失敗的文化統戰，眼看“大一統”就煙消雲散了。
這時，秦始皇的接班人劉邦出現了，
他通過擊敗“六國利益集團”的代言人項羽，挽救了岌岌可危的大一統。你可能納悶：
劉邦也是楚國人啊，他怎麼就變成了秦國“大一統”的接班人了呢？
這是因為，在反秦陣營中的各路諸侯曾經有過一個約定：
誰先打進關中，誰就是新的“秦王”。
按照這個邏輯，消滅了項羽的關中三國，佔據了秦國舊地，
劉邦在地域層面就已經是“秦王”了。
而且，雖然劉邦屬於“外來政權”，但秦人和劉邦在利益上彼此需要，
項羽又坑殺了二十萬秦軍，和秦人有不共戴天之仇，於是秦人和劉邦很快就達成共識了。
在劉邦的軍隊構成中，剛開始是以楚人為主體的聯軍，
但在佔據了秦地，正式和項羽爭霸之後，
秦人開始源源不斷地被徵召進來，逐漸成為了劉邦軍隊的絕對主力。
你看，所謂的“楚漢爭霸”，其實就是一種新版本的“秦楚爭霸”，
所謂的統一全國，
也就是劉邦以關中為基地，效法秦始皇平掃關東六國的過程，這其實是第二次“秦滅六國”。
不過在這個過程中，雖然劉邦繼承了秦始皇的政治遺產，再造了帝業，
但在劉邦的時代，東西文化衝突仍然沒有得到妥善的解決。
因此，劉邦在漢帝國採取了“一國兩制”：
在秦國舊地實行郡縣制，而在東方的舊六國的地盤上執行了分封制。
這實質上反映的是，東方民眾在文化和心理上，
仍然沒做好和西方的漢王朝大一統的準備，他們只能接受在分封制下的名義上的統一。
但是，劉邦的繼承人們繼續完成了他沒完成的事。
從漢文帝開始，漢帝國的國策之一就是削弱東方各王國的權力和勢力，全面遵行“漢法”。
但這些並不能在根本上解決東西方文化的衝突，
於是，儒家文化來了，它逐漸消解了漢帝國法治文化的基因，
讓“文化統合”在理念上更容易讓東方文化接受了。
而且，儒學的復興其實是東方社會提出的一種“以我為主”的文化統合方案。
而作為一種特殊的利益交換，儒家在反對西部的“法治”的同時，
通過自我理論的升級，不再反對西部的“大一統”文化了。
並且，在董仲舒時代提出了儒家版本的“大一統”學說，亮出了“大一統”的底色，
這套很符合漢帝國的文化統一戰略，儒家在政治上很快獲得了漢帝國的認可。
同時，漢帝國在武力上也對東方諸侯國進行了最後一擊。
比如：在漢景帝時代平息了七國之亂，終結了東方諸侯國對中央政權的武力威脅，
又在漢武帝時代出台了“推恩令”，在製度上徹底清算了諸侯國的“強大”。
你看，漢景帝第三次完成了“秦滅六國”的歷史任務，
漢武帝又在先輩的基礎上，以“獨尊儒術”第一次系統地提出了東西方文化統合的終極方案。
於是，大一統時代，就這麼到來了。
你看，大一統制度雖然在中國政治文化上維持了很久，
但它登上政治舞台並沒有我們想像的那麼順利，
它以秦漢兩朝數代帝王的政治生命為賭注，才成為了後世上千年的“理所當然”。
本文源自：微信公眾號“羅輯思維”（“秦滅六國”這樣重要的事，要做三遍）
稿：安迪
轉載:得到
------------
主旨：
秦滅六國最終實現大一統這件事，也是反反覆覆幹了三遍，
才把人們的觀念給徹底轉變過來的。我們一起來聽聽。
第一次，秦始皇的統一，
但只是軍事和政治上的統一，並沒有實現“文化統一”。
第二次，劉邦在漢帝國採取了“一國兩制”：
在秦國舊地實行郡縣制，
而在東方的舊六國的地盤上執行了分封制。
第三次，漢景帝第三次完成了“秦滅六國”的歷史任務，
漢武帝又在先輩的基礎上，
以“獨尊儒術”第一次系統地提出了東西方文化統合的終極方案。
這才真正完成大一統。
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